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Munera 2/2020

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Il mondo che verrà

Editoriale

1. L’esistenza e la spiritualità
Stefano Biancu » L’etica che verrà
Sergio Astori » Amare l’essere umano. Prospettive per una psicologia integrale
Pierluigi Galli Stampino » Un mondo nuovo, ma con che cuore?
Ghislain Lafont » La Chiesa che verrà

2. La società e le istituzioni
Giuseppe Gario » L’economia in un mondo migliore
Pasquale Rotunno » Informazione, scienza e coesione sociale
Maria Antonietta Crippa » Speranze e timori nelle città del mondo
Fabio Macioce » Democrazia e diritti nel dopo virus
Aldo Travi » Le riforme che servono alla Repubblica
Giuseppe Tognon » Gli altri virus dell’Unione europea
Giovanni Chiaramonte » Jerusalem. Figure della promessa

3. Le arti per un mondo diverso
Calogero Miccichè » Dal Trionfo della morte al trionfo della Vita. Il Coronavirus nel prisma dell’arte
Pierantonio Frare » La letteratura di fronte alla pandemia
Claudio Bernardi e Annamaria Cascetta » Ci sarà ancora teatro nel mondo che verrà?
Paola Dalla Torre » Il cinema, per tornare a vedere

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Munera 1/2020

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Contenuti

Editoriale [download gratuito]

Dossier: Umanità

Carlo Cirotto » Le origini dell’umano
Giuseppe O. Longo » La formazione nell’era del digitale
Paolo Mocarelli » Medicina e umanità: dall’assistenza alla solidarietà
Jole Orsenigo » Una pedagogia piuttosto anti-umanista
Stefano Biancu » D’amore, di morte e di altre sciocchezze. Un altro transumanesimo

Maria Antonietta Crippa » Antiche architetture come stelle estinte?
Alexandre Scaggion » Una lettura teologico-politica della società tecnologica
Fernando Ariza » Strade di inchiostro. Itinerari letterari che delineano l’Europa
Tiziano Torresi » Sturzo, i populisti e i cattolici smarriti

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Munera 3/2019

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Contenuti

Editoriale [download gratuito]

Thierry Magnin » Transumanesimo: una sfida alla finitezza umana
Bruno Montanari » La libertà religiosa tra cittadinanza e relazione esistenziale
Diego Liberati » Robot e intelligenza artificiale: tecnologie per l’umano
Costantino Ruggeri » Dai finestroni si spalanca il cielo

Dossier: Il carcere oggi
Luigi Pagano » Carcere: l’eterno ritorno dei tempi bui
Roberto Mozzi » La fede cristiana come risorsa per le persone detenute
Davidia Zucchelli » Volontari dentro e fuori il carcere. Riflessioni da una esperienza
Giorgio Azzoni » L’architettura carceraria, luogo senza tempo
Viola Franchini » Un (sotto)genere in attesa di giudizio. Due esempi sul cinema carcerario italiano

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Munera 2/2019

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Contenuti

Editoriale [download gratuito]

Ghislain Waterlot » Il senso della morte per la vita. Sfide per un’etica (cristiana) della finitezza
Ghislain Lafont » La pazienza di Dio
Gaia Donati » Il populismo penale
Cristiana Brondi » La danza del tempo

Dossier: L’amore nell’epoca del narcisismo
Francesco Stoppa » Amare senza amarsi?
Emanuele Bordello » Accogliere il mistero dell’altro e di sé. Al di là di egoismo e altruismo
Mariéle Wulf » La dinamica del narcisismo
Stefano Biancu » Prossimità e distacco
Donatella Scaiola » Amare l’altro che è te stesso
Maria Grazia Palazzo » Nel viaggio destinale
Chiara Boatti » Autenticità ai margini. Matera nel cinema di Pasolini

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Munera – Contemporary Humanism – 2019

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Contenuti [download gratuito]

Editoriale / Editorial

Card. Gianfranco Ravasi » Interrogativi antropologici contemporanei
Claudio Rolle » Una etapa de la lucha por la dignidad humana. La Iglesia católica y los derechos humanos desde 1948 a 1978
Rodrigo Polanco » The Latin American Theology as a Humanist Proposal. A Liberation of the Non-Person
François Moog » La contribution de l’éducation catholique à la promotion d’un humanisme contemporain
Giuseppe Tognon » Humanism. Reflections on an Eponymous Idea
Jérôme de Gramont » Retour sur une vieille querelle. L’anti-humanisme
Stefano Biancu » Competing Paradigms. A Century of Humanism and homo symbolicus
Federica Caccioppola » Educazione alla Cittadinanza Globale. Fragilità e potenzialità di un costrutto emergente
Jeyver Rodríguez » Fragility, Vulnerability and Flourishing of All Beings
Domenico Cambria » L’umano tra scrittura e lettura. A partire dal pensiero di Jacques Derrida
Francesca Simeoni » Fragilità e forza. Il paradosso dell’attenzione in Simone Weil
Kamila Drapało » On Plants and Jewels. Martha Nussbaum’s Vulnerability Approach
Maria Beatrice Venanzi » Alla ricerca di un nuovo umanesimo. Figure di consonanza tra Mallarmé e Debussy
Alessandro Vetuli » «Con materna tenerezza». Figure d’umanesimo in Giovanna Maria della Croce (1603-1673)

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Seminario 2019: Umanità

UMANITA’
Cittadella • Assisi 27-30 luglio 2019

L’istanza umanistica non può essere intesa come una dissoluzione delle culture in un universalismo omologante, ma come un pungolo interno a ogni cultura: come criterio fondamentale e appello all’apertura all’altro da sé. In questo, la vicenda dell’umanesimo – inteso come categoria culturale – è emblematica e paradigmatica. Tradizionalmente si fa risalire la civiltà dell’umanesimo alla confluenza tra Atene, Roma e Gerusalemme: filosofia greca, civiltà giuridica latina, teologia ebraico-cristiana. Ma a queste fonti bisognerebbe aggiungerne anche altre: le dottrine del bene e del male dalla tradizione persiana, l’idea dell’amore dai poeti arabi, il misticismo dai popoli celti, senza dimenticare i grandi contributi dell’età moderna.
La vicenda storica della civiltà dell’umanesimo sembra così evidenziare l’insufficienza della tesi dell’inevitabile scontro di civiltà a favore della tesi di una inevitabile fecondazione tra civiltà. Fecondazione alla quale anche oggi assistiamo, ma che richiede il riferimento a un criterio valoriale, di ordine mitico e non semplicemente logico: il riferimento a un’ideale di umanità e di Civiltà.
È evidente che l’incontro con l’altro – individuo o cultura – spaventa, e spaventa nella misura in cui l’alterità esterna catalizza l’alterità oscura che è interna ad ogni individuo e ad ogni cultura: la concretizza e gliela pone davanti. L’altro oscuro, lo straniero dissonante e inquietante stanno dentro di noi: qui sta la lezione dell’elogio della follia dell’umanista Erasmo da Rotterdam. La concordia perseguita dall’umanesimo italiano non era una forma di omologazione, ma una accettazione dell’alterità interna e costitutiva della nostra umanità. Ovvero di quella che – con Romano Guardini – potremmo chiamare la struttura dinamica e oppositiva interna alla realtà.

Volantino Assisi 2019 WEB

SCARICA QUI IL VOLANTINO

PROGRAMMA

SABATO 27 LUGLIO
ore 15.30: Introduzione ai lavori
ore 16.00: Laboratori
ore 18.45: Preghiera della sera

DOMENICA 28 LUGLIO
ore 9.00: Celebrazione eucaristica
ore 10.00: Stefano Biancu, filosofo
ore 15.30: Laboratori
ore 18.45: Preghiera della sera

LUNEDÌ 29 LUGLIO
ore 8.30: Preghiera del mattino
ore 9.30: mons. José Tolentino Mendonça, poeta
ore 15.30: Giuseppe O. Longo, teorico dell’informazione e scrittore
ore 18.45: Preghiera della sera

MARTEDÌ 30 LUGLIO
ore 9.00: Celebrazione eucaristica
ore 10.30: Conclusioni

 

INFORMAZIONI TECNICHE

• Per iscriversi al Seminario inviare una mail a associazione@lasinadibalaam.it, indicando anche eventuali esigenze alimentari o di altro tipo riguardanti il soggiorno.

• La quota di iscrizione consiste in un’offerta libera da versare in loco. Per i soci* dell’Associazione “L’Asina di Balaam APS” l’iscrizione al seminario è gratuita.

• Il prezzo del soggiorno**, dalla cena del 27 luglio al pranzo del 30 luglio, è di: € 162 in camera doppia / € 192 in camera singola. Il pagamento del soggiorno verrà effettuato dai singoli partecipanti direttamente alla “Cittadella Ospitalità”, struttura in cui si terrà il Seminario.

• Per chi volesse arrivare al mattino del 27 luglio, è possibile pranzare presso la Cittadella, ma il costo non è compreso nella quota del convegno.

*Chi volesse aderire all’Associazione “L’Asina di Balaam APS”, può farlo inviando la richiesta di ammissione a socio (qui in formato .docx), compilata e firmata in ogni sua parte, a associazione@lasinadibalaam.it e versando la quota associativa di € 75, mediante bonifico BIC: CCRTIT2T84AIBAN: IT 35 V 05018 01600 000016699902 – BancaEtica,  intestato a “L’Asina di Balaam APS”, piazza Borromeo 6, Milano e con causale: “Quota associativa 2019 – Nome e Cognome”.

** Eventuali difficoltà economiche non devono scoraggiare: in un clima di autentica fraternità sono problemi facilmente risolvibili.

 

COME ARRIVARE

Saremo ospitati nella struttura della Cittadella della Pro Civitate Christiana, nel centro storico di Assisi, in Via degli Ancaiani, 3 – 06081 Assisi (PG). http://www.cittadelladiassisi.it/

Munera 1/2019

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Contenuti

Editoriale // Europa Cultura Libertà  [download gratuito]

Jean-Marc Ferry » Per disarenare la Fenice europea
Anna Grimaldi » Mario Draghi: un italiano a Francoforte. Quale interpretazione della politica monetaria europea?
Clothilde Scaggion » Maynooth, Irlanda, Europa

Dossier: Confini: necessità e attraversamento
Alessandro Provera » La dialettica dei confini come atto giusto
Federico Simonti » Ciò che si vede e ciò che non si vede
Pierandrea Amato » 1918: cum-finis. Una nota su Grande Guerra e animalità
Roberto Cazzola » Uccidere il nemico. L’odio, la tecnica, i confini
Walter Lesch » L’ambivalenza dei confini: un dilemma europeo
Lucia Della Torre » I confini mobili della solidarietà europea

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Munera 3/2018

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Editoriale [download gratuito]

Dossier: Pensare la morte
Ghislain Lafont » Pensieri sparsi sulla morte e sulla vita
Bernard N. Schumacher » È forse morta la morte?
Paolo Benciolini » Parlare della morte e del morire. Spunti di riflessione dalla normativa sul “fine-vita”
Maria Antonietta Crippa » Architetture per la morte, testamenti per la vita
Paola Redemagni » Breve storia del cimitero in Italia

***

Mario Panizza » Ombre e Sagome
Andrea Keller » Il populismo come sfida per la Chiesa e la società
Andrea Chimento » Il tempo si è fermato. Una riflessione sul cinema di Ermanno Olmi

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