Come se non

Blog di Andrea Grillo

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«Audacius scripsi»

Nuova teologia eucaristica (/18): Hoc facite: Sintesi dell’Autore (di Zeno Carra /1)

Pubblicato il: 10 Aprile 2018
Nel contesto del filone di post dedicati alla “nuova teologia eucaristica”, trovo particolarmente significativo che i prossimi post vedano una interessante alternanza tra i contributi di due teologi che appartengono a a generazioni diverse: Ghislain...

Nuova teologia eucaristica (/17): Costruzione (della teologia classica) (Lafont/6)

Pubblicato il: 9 Aprile 2018
Con questo nuovo post, p. Gh. Lafont entra in una nuova parte della propria riflessione, come chiarisce bene all’inizio del testo. Per apprezzare la svolta di una “nuova teologia eucaristica” bisogna fermarsi a considerare con...

Il magistero è un fiume, non una pietra: dai fragili “dubia” alla triste “confessio romana”

Pubblicato il: 8 Aprile 2018
Ancora una volta una reazione piuttosto ottusa di fronte al grande testo di “Amoris Laetitia”. Con la pretesa di rappresentare molti, addirittura di agire “in persona ecclesiae”, ma con l’unica sicurezza di parlare “in persona...

Nuova teologia eucaristica (/16): Hoc facite: linee sistematiche del nuovo modello (Zeno Carra /4)

Pubblicato il: 7 Aprile 2018
Dopo aver percorso i primi due capitoli del testo nei post precedenti, procedo ora, esaminando il III capitolo (pp.217-265), con una sintetica presentazione delle conseguenze sistematiche di questa ampia lettura. Esse riguardano anzitutto il mutamento...

Il dibattito su Amoris Laetitia: I “DUBIA” DEL DIACONO ALLA RECENSIONE DEL MONACO (di P. Tassinari)

Pubblicato il: 6 Aprile 2018
Dopo la pubblicazione della recensione al libro di G. Meiattini su AL da parte di Marco Gallo (qui), e la replica dell’autore (qui), ricevo e pubblico volentieri queste considerazioni da parte di Paolo Tassinari, che...

Nuova teologia eucaristica (/15): Eucaristia, essenzialmente una lode (Gh. Lafont /5)

Pubblicato il: 4 Aprile 2018
Un ulteriore passo nella riflessione di Gh. Lafont sulla “Nuova teologia eucaristica”, che giunge ad individuare nella “natura eucaristica” della messa il suo centro: lode e dossologia chiedono una rilettura della parola e del pasto,...

Su “Amoris Laetitia”: recensione di una recensione. G. Meiattini replica a M. Gallo

Pubblicato il: 4 Aprile 2018
Alcuni giorni fa Marco Gallo, docente di teologia sacramentaria a Fossano, su questo blog, aveva presentato una accurata recensione del libro di G. Meiattini “Amoris Laetitia? I sacramenti ridotti a morale” (che si può leggere...

Una Settimana santa “da museo” e la degenerazione della Commissione Ecclesia Dei

Pubblicato il: 2 Aprile 2018
    Si è appena concluso il Triduo Pasquale, frutto della mirabile riforma della Settimana Santa, su cui il compianto P. Regan ha scritto pagine indimenticabili (cfr. qui ), quando in rete mi imbatto in...

Politiche dell’indicativo e politiche del congiuntivo. Sfide della grammatica e della sintassi alla retorica dei nuovi partiti

Pubblicato il: 30 Marzo 2018
Già prima delle elezioni, in una parte delle polemiche della campagna elettorale, ed anche ora, nella delicata fase di confronto post-elettorale, un tema avrebbe meritato una attenzione ben diversa: mi riferisco all’uso del modo congiuntivo...

Nuova teologia eucaristica (/14): “Hoc facite”: verso un nuovo modello di presenza eucaristica nel XX secolo (Zeno Carra/3)

Pubblicato il: 28 Marzo 2018
Dopo aver presentato i fondamenti e i limiti del modello di comprensione e di celebrazione della presenza eucaristica, denominato “modello tommasiano-tridentino”, Zeno Carra nel suo volume Hoc facite (al quale abbiamo già dedicato due post...