L’opera si presenta come un’analisi del pensiero di Jean-Louis Chrétien, fenomenologo francese che apre nuovi spazi di ricerca intorno alla domanda sull’essere e sull’atto del soggetto. Gli sviluppi che interessano lo studio della corporeità, della parola e dell’arte riguardano anche la rivisitazione del discorso su Dio, legandolo alla risposta dell’uomo e all’appello che lo raggiunge. Si prospetta in tal modo un’antropologia che ha nella libertà la sua chiave effettivamente teologica.