{"id":9523,"date":"2015-10-14T20:02:17","date_gmt":"2015-10-14T18:02:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/?p=9523"},"modified":"2015-10-14T20:17:08","modified_gmt":"2015-10-14T18:17:08","slug":"carlo-maria-martini-al-sinodo-che-cosa-avrebbe-detto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/carlo-maria-martini-al-sinodo-che-cosa-avrebbe-detto\/","title":{"rendered":"Carlo Maria Martini al Sinodo: che cosa avrebbe detto?"},"content":{"rendered":"

\"martinienoi\"<\/a><\/h2>\n

\u00a0<\/span><\/span><\/b><\/h2>\n

\u00a0<\/a>\u00a0<\/span>Nel dibattito che si sta sviluppando con sempre maggiore intensit\u00e0 nel Sinodo le parole dei Padri sinodali testimoniano della forza e della bellezza del confronto ecclesiale, che porta tutti coloro che entrano nel confronto a fare esperienza di ascolto e di conversione. Non solo a cambiare le risposte, ma anche a formulare diversamente le domande. Riporto qui un brano dell’ultima intervista del Card. Martini, che ho citato come spunto per scrivere il mio testo raccolto nel bel volume curato da Marco Vergottini Martini e noi<\/em>. Pu\u00f2 essere utile a tutti, soprattutto in questo ricco passaggio sinodale, confrontarsi con la forza del suo domandare e con la libert\u00e0 del suo rispondere.<\/span><\/p>\n

Domandare con autorit\u00e0, rispondere con libert\u00e0<\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>\n

\u201c<\/span>Portiamo i sacramenti agli uomini che necessitano una nuova forza? Io penso a tutti i divorziati e alle coppie risposate, alle famiglie allargate. Questi hanno bisogno di una protezione speciale... <\/i><\/span>La domanda se i divorziati possano fare la Comunione dovrebbe essere capovolta. Come pu\u00f2 la Chiesa arrivare in aiuto con la forza dei sacramenti a chi ha situazioni familiari complesse?\u201d \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/i><\/span>Carlo Maria Martini1<\/sup><\/a><\/i><\/span><\/pre>\n
In questo brano dell’ultima intervista di Carlo Maria Martini appaiono in modo luminoso alcune caratteristiche speciali del suo magistero teologico e pastorale: la <\/span><\/span>libert\u00e0 di parola<\/i><\/span><\/span>, la capacit\u00e0 di una autentica e rarissima \u201c<\/span><\/span>conversione nel domandare<\/i><\/span><\/span>\u201d e la <\/span><\/span>visione profetica<\/i><\/span><\/span> verso un futuro rinnovato. Queste tre caratteristiche sono tra loro correlate e interdipendenti. Non c’\u00e8 libert\u00e0 di parola se non si sa formulare la domanda in modo nuovo; e non c’\u00e8 vera novit\u00e0 se non si legge il presente alla luce dell’avvenire. Vorrei sostare su ognuno di questi aspetti del magistero di Martini.<\/span><\/span><\/p>\n
Libert\u00e0 di parola<\/i><\/span><\/span>: essa \u00e8 possibile solo sotto la autorit\u00e0 di una Parola indicibile, eppure mille volte detta e ridetta, ascoltata, annunciata, pregata, sussurrata, cantata, meditata. Alla scuola della Parola, che \u00e8 scuola di testi e di gesti, di pagine di carta e di compagini di carne, si matura una freschezza di linguaggio e una sorpresa nello sguardo. Con la consapevolezza, segreta ma contagiosa, che la verit\u00e0 del testo non sta \u201cdietro\u201d, ma \u201cdavanti\u201d ad esso.<\/span><\/span><\/p>\n
Saper convertire la domanda: <\/i><\/span><\/span>quanto abbiamo bisogno, anche oggi, di questa capacit\u00e0 \u2013 realmente evangelica \u2013 di rispondere con una grande conversione del domandare! Ascoltando il card. Martini accadeva sempre questo miracolo: le domande pi\u00f9 comuni acquisivano una diversa profondit\u00e0, una forza sconosciuta ed emergevano dal tessuto della esperienza con rinnovata autorevolezza e con insperata pertinenza. Ma questo aveva, come conseguenza, una vera conversione. Soprattutto sui temi \u201cscottanti\u201d del rapporto tra fede ed esperienza, questa grandiosa capacit\u00e0 di riformulazione aveva, come esito, una straordinaria semplificazione, una scoperta della elementare logica del Vangelo e del discepolato.<\/span><\/span>La riformulazione del domandare, purificando l’aria, acuisce la vista e tutti i sensi. Diventiamo, alla luce di questo nuovo domandare, capaci di una percezione pi\u00f9 diretta e pi\u00f9 immediata dello stesso Vangelo.<\/span><\/span><\/p>\n
Saper guardare pi\u00f9 lontano<\/i><\/span><\/span>: infine, l<\/span><\/span>e<\/span><\/span> prime due \u201cmosse\u201d avevano, come esito, un purificarsi e un potenziarsi dello sguardo, un occhio pi\u00f9 acuto e una vista pi\u00f9 perspicace. Questo sguardo profondo poteva, in qualche caso, apparire sorprendentemente \u201cinattuale\u201d. Non aveva mai la attualit\u00e0 della chiacchiera, non cadeva mai nel consenso del luogo comune. Poteva invece rilevare, profeticamente, il grave ritardo delle domande trite e delle risposte scontate, incapaci di cogliere le nuove dinamiche della societ\u00e0 e le nuove esigenze dei credenti.<\/span><\/span><\/p>\n
Riformulare con libert\u00e0 il linguaggio, saper sollevare la domanda pi\u00f9 opportuna e trovar la forza per alzare gli occhi e guardare \u201coltre la siepe\u201d sono parola ancora viva del magistero di Carlo Maria Martini. Che forse per questo poteva anche vedere la Chiesa \u201cindietro di 200 anni\u201d, ma non con il tono disfattista, che anche qualche \u201cautorit\u00e0\u201d os\u00f2 rimproverargli (proprio a lui!), ma con il tono del profeta sapiente e pacato. Profeta di una \u201cchiesa in uscita\u201d, che faticosamente prova a uscire anzitutto dal proprio vecchio domandare, ma ancor pi\u00f9 dal proprio vecchio rispondere. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n
1<\/a>\u0002<\/span>Si tratta dell\u2019intervista che P. G. Sporschill e Federica Radice hanno tenuto con il Cardinale il giorno 8 agosto del 2012, e che venne pubblicata sul \u201cCorriere della Sera\u201d il giorno dopo la sua morte, il 1 settembre 2012, con il titolo \u201cChiesa indietro di 200 anni\u201d.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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