{"id":3411,"date":"2013-05-09T10:36:00","date_gmt":"2013-05-09T08:36:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/del-papato-e-dellepiscopato-interviene-severino-dianich\/"},"modified":"2015-02-04T12:19:50","modified_gmt":"2015-02-04T11:19:50","slug":"del-papato-e-dellepiscopato-interviene-severino-dianich","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/del-papato-e-dellepiscopato-interviene-severino-dianich\/","title":{"rendered":"Del papato e dell’episcopato: interviene Severino Dianich"},"content":{"rendered":"

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IL VESCOVO DI ROMA<\/b><\/div>\n
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\u00abPianta dei cippi, metti pali indicatori, sta’ bene attento<\/div>\n
alla strada, alla via che hai percorso\u00bb (Geremia 31,21).<\/div>\n
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Molti pensano che il papa non sia un vescovo: i vescovi avrebbero la cura pastorale concreta e diretta delle comunit\u00e0 cristiane, il papa sarebbe solo il capo che governa la chiesa universale. E\u2019 vero il contrario: il papa \u00e8 papa solo in quanto \u00e8 un vescovo, cio\u00e8 il vescovo della chiesa di Roma. La chiesa, infatti, non \u00e8 una realt\u00e0 massicciamente unitaria, che poi si suddivide in tante provincie locali: \u00e8 bens\u00ec un insieme di chiese locali che sono la chiesa di Cristo per la profonda comunione che le unisce fra di loro nell\u2019unica fede.<\/span><\/div>\n
Il ministero papale ha il suo fondamento nella figura di uno fra gli apostoli, Pietro, al quale Ges\u00f9 ha consegnato il carisma di essere il garante dell\u2019autenticit\u00e0 della fede e dell\u2019unit\u00e0 della chiesa. Essendo stato l\u2019apostolo Pietro il pastore della comunit\u00e0 cristiana di Roma, colui che viene nominato vescovo di Roma, eredita dall\u2019apostolo Pietro anche il suo ministero verso la chiesa universale. Basti chiarire che l\u2019espressione \u201cil romano pontefice\u201d, spesso usata per indicare il papa, vuol dire esattamente \u201cil vescovo di Roma\u201d e cos\u00ec sta scritto nel concilio Vaticano II: \u201cIl romano pontefice, quale successore di Pietro, \u00e8 il perpetuo e visibile principio e fondamento dell’unit\u00e0 sia dei vescovi sia della moltitudine dei fedeli\u201d (LG 23). Quando uno diventa papa, infatti, non viene consacrato con un particolare sacramento, cosa che avviene quando un cristiano diventa vescovo. Infatti l\u2019ordinamento canonico prevede che, nel caso venga eletto uno che non \u00e8 gi\u00e0 vescovo (cosa possibile perch\u00e9 non solo i vescovi sono eleggibili al papato, n\u00e9 i cardinali devono necessariamente essere tutti vescovi), deve ricevere subito l\u2019ordinazione episcopale e solo cos\u00ec pu\u00f2 assumere il ministero papale.<\/div>\n
Se un papa intende accentuare il fatto di essere il vescovo di Roma rispetto al suo ministero al suo compito di capo della chiesa universale, il suo ministero si arricchir\u00e0 sempre di pi\u00f9 della grazia della celebrazione dei sacramenti, della predicazione e della catechesi, del contatto con le comunit\u00e0 parrocchiali, pi\u00f9 che svolgersi soprattutto sul piano della stesura di documenti, della firma di decreti, della elaborazione di ordinamenti canonici, di incontri di rappresentanza, di trattative diplomatiche. Inoltre la esaltazione del suo ministero di vescovo di una chiesa locale porta con s\u00e9 la valorizzazione del ministero di tutti gli altri vescovi nelle loro chiese locali, con i quali egli condivide lo stesso ministero e lo stesso tipo di vita. La conseguenza \u00e8 che molte responsabilit\u00e0, che lungo la storia si \u00e8 assunto il papa con la sua curia, possono ritornare alla loro sede naturale e originaria, che \u00e8 quella dei vescovi: per ciascuno singolarmente nella sua chiesa e, per il collegio episcopale, nella guida delle comunit\u00e0 cristiane di una regione, di una nazione o anche di un continente intero. Sarebbe un ritorno, in forme che oggi, ovviamente, dovrebbero essere reinventate per risultare adeguate al nostro contesto, a quell\u2019antica articolazione della chiesa e del ministero episcopale dei cinque patriarcati, con i loro sinodi episcopali per la guida di vasti raggruppamenti di comunit\u00e0 ecclesiali omogenee fra di loro per la loro storia e la loro cultura. Di tutto questo sembra che la chiesa di oggi senta il bisogno, perch\u00e9 sia esaltata in essa pi\u00f9 l\u2019opera della grazia di quella della legge e ogni comunit\u00e0 cristiana possa meglio impostare la sua missione fra gli uomini in mezzo ai quali essa vive.<\/div>\n
 Severino Dianich<\/span><\/div>\n
(fonte: www.vivailconcilio.it<\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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