{"id":20353,"date":"2026-05-03T07:01:41","date_gmt":"2026-05-03T05:01:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/?p=20353"},"modified":"2026-05-03T07:03:30","modified_gmt":"2026-05-03T05:03:30","slug":"il-cittadino-sinner-e-la-paura-della-sostituzione-etnica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/il-cittadino-sinner-e-la-paura-della-sostituzione-etnica\/","title":{"rendered":"Il cittadino Sinner e la paura della “sostituzione etnica”"},"content":{"rendered":"

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Una questione aleggia, indirettamente, in molte affermazioni che riguardano Jannik Sinner. E’ davvero un tennista italiano? La domanda si rafforza se guardiamo alla identit\u00e0 italiana con gli occhiali della ideologia che si colloca, apertamente, nelle parole di non pochi leaders politici: essi fanno della “difesa della nazione”, della “remigrazione”, della paura della “sostituzione etnica” una bandiera, persino nel nome stesso del partito (come Fratelli d’Italia). Rispetto ai “fratelli d’Italia” che si riconoscono solo nel “carattere nazionale”, Sinner sembra un marziano. Anche giornalisti ingenui, o senza scrupoli, hanno scritto diversi articoli sulla “non italianit\u00e0” di Sinner. Sinner nei modi, come nelle parole, come nel suo stesso nome, non sembra italiano. Sembra piuttosto un caso palese di “sostituzione etnica”.<\/p>\n

Per capire meglio questa perplessit\u00e0, spesso interessata, bisogna riflettere su un dato rimosso. Se per conseguire la cittadinanza italiana \u00e8 ragionevole richiedere una certa conoscenza della lingua italiana, bisogna tuttavia ammettere che ci sono cittadini italiani che non sono di “lingua madre” italiana. Se si chiamano Abdul, Liam, Ruud o Joao \u00e8 perch\u00e9, molto spesso, non hanno l’italiano come lingua madre. Jannik Sinner \u00e8 tra questi italiani, di lingua madre non italiana (ma, nel suo caso, tedesca). Il suo \u00e8 il caso particolare di una parte della nazione italiana, come la Val Pusteria, in cui pi\u00f9 del 98% dei cittadini italiani \u00e8 di madre lingua tedesca. Questo accade, in quella parte di Italia, dal momento in cui il Sud Tirolo \u00e8 diventato Alto Adige. Si deve notare la sottile ironia con cui Sinner \u00e8 per gli austriaci un uomo del sud, mentre per gli Italiani \u00e8 un uomo dell’estremo nord. Ma quello che conta \u00e8 che ci siano italiani che non hanno la lingua italiana come lingua madre.<\/p>\n

Questo non dovrebbe sorprendere chi ha un minimo di memoria storica. Certamente la lingua italiana \u00e8 uno dei fattori storici di unificazione della nazione. Ma non nelle forme che immaginiamo. Italiani, ma non di madre lingua italiana, si trovano alla radice della nostra storia istituzionale. Per fare solo due esempi: Camillo Benso Conte di Cavour e Vittorio Emanuele II non avevano l’italiano come lingua madre, ma il francese.<\/p>\n

Ecco dunque un primo aspetto interessante: ci sono italiani che parlano e pensano primariamente in una lingua diversa dall’italiano. Parlare e pensare in un’altra lingua significa portare, nella esperienza dello Stato italiano, altre visioni del mondo, altre concezioni, altre rappresentazioni, altri ideali. Quello che accade oggi, pubblicamente, di fronte al talento di Jannik Sinner, dovrebbe diventare una sorta di esempio di ci\u00f2 che pu\u00f2 capitare in ogni settore, anche molto meno famoso ed esposto dello sport. Dovremmo ammettere, senza riserve, che il “fenomeno Sinner” \u00e8 stato possibile grazie alla “ibridazione” italo-germanica, o, meglio, germano-italica. Che cosa accade ad un ragazzo, di lingua madre tedesca, che entra nel mondo in un contesto italiano? Che \u00e8 costretto, dalla nazione in cui vive, a tenere insieme una lingua madre tedesca con una lingua comune italiana? Fin dall’inizio della parte “pubblica” della sua carriera, era chiaro che Jannik, o Gianni, portava nello sport un senso della dedizione, un equilibrio nella comunicazione e una rigorosa attenzione al lavoro che viene, in larga parte dalla tradizione tedesca. Se sei italiano, appartieni alla tradizione italiana. Ma se parli e pensi anzitutto in tedesco, appartieni alla cultura germanofona. Nel misterioso equilibrio che questa condizione sa generare in alcuni, si pu\u00f2 vedere, quasi in ogni tratto della azione o della parola, la traccia di questa sintesi nuova, che sarebbe difficile sia ad un “tutto italiano”, sia a un “tutto austriaco”. La “impurit\u00e0” istituzionale di Sinner, il suo essere “italiano di lingua madre tedesca” \u00e8 una componente decisiva del suo stile e del suo successo.<\/p>\n

Che cosa insegna a tutti, questa\u00a0 vicenda? Che non dobbiamo aver paura delle ibridazioni, delle mescolanze, delle impurit\u00e0. Questo vale sempre, ma in modo particolare sul piano istituzionale. Ogni forma di discredito verso le identit\u00e0 composite, che viene spesso dal discorso politico sulla purezza, sulla italianit\u00e0, sulla difesa dallo straniero, sul sospetto verso il diverso, dovrebbe riconoscersi qui come un chiaro esempio di accecamento. Lo stereotipo dell’italiano \u00e8 un danno per tutti: per gli italiani che cos\u00ec si semplificano troppo, e per gli stranieri, che non capiscono la verit\u00e0. Una “fratellanza” italiana \u00e8 possibile solo accettando che le “lingue madri” sono molte, anche nell’ambito dello stesso ambito italiano. Le regioni di Italia sono, da questo punto di vista, una riserva di diversit\u00e0 preziosa e da coltivare. Fare in modo che in ogni cittadino italiano resti una differenza tra “lingua madre” e “lingua comune” \u00e8 una riserva di senso e di cittadinanza preziosa.<\/p>\n

Per questo \u00e8 bello chiamare Jannik con la sua italianizzazione Gianni (che non \u00e8 molto diversa da come gli spagnoli pronunciano Jannik, ossia Giannik). D’altra parte \u00e8 bello notare quanto spesso Jannik, parlando italiano, lascia trasparire che sta traducendo dal tedesco. Il suo \u00e8 non di rado “italiano di traduzione”. Si sente che il suo parlare italofono non \u00e8 “primario”, ma “secondario”. Ma questo non si pu\u00f2 cambiare, Le lingue sono “forme del mondo”, ossia danno forma al mondo. La lingua sovraintende non solo a tutto ci\u00f2 che diciamo, ma anche a tutto ci\u00f2 che facciamo. Per ogni cittadino italiano questo \u00e8 ci\u00f2 che dovremmo sempre ricordare: la sua lingua madre contribuisce alla costruzione della cultura italiana. Il tedesco che Jannik ha nel cuore organizza la sua giornata, imposta il modo con cui risponde di dritto o di rovescio, in cui avanza o retrocede nel campo. La correlazione tra prima lingua e seconda lingua ricostruisce la sua identit\u00e0. Che \u00e8 italiana in forma composita e perci\u00f2 originale. La fratellanza italiana vive di queste diversit\u00e0 costitutive. Chi cerca di negarle, chi ne ha paura, chi preferisce puntare su una “normalit\u00e0 uniforme” e dice che “per Jannik un italiano fatica a tifare” ha paura della storia e pu\u00f2 convincere per qualche attimo, ma sar\u00e0 sconfitto dal cammino civile e sociale, che non sopporta confini angusti.<\/p>\n

Il campione italiano con nome e profilo austriaco \u00e8 una bella metafora della “composizione sociale” che l’Italia sta vivendo da molti decenni. La sordit\u00e0 arrogante di alcune istituzioni non riesce ad appassionarsi per Jannik Sinner, perch\u00e9 sente che sconvolge uno stereotipo troppo importante per coloro che vogliono fermare la storia, chiudere le frontiere, stabilire blocchi navali, reggere lo strascico ad ogni nazionalismo. Sinner \u00e8 la smentita di ogni nazionalismo, essendo la figura vivente di una ibridazione da cui viene fuori un nuovo modello di sportivo e di cittadino. Sinner \u00e8 un esempio di “apprendimento sociale”. Questo vale per ogni cittadino la cui lingua madre non si identifica con la lingua comune: ogni istituzione che non capisca il valore delle lingue-madri per la lingua comune lavora contro se stessa.\u00a0 Una “fratellanza italiana” inizia necessariamente da questa diversit\u00e0, che non si deve solo tollerare, ma ammirare, incentivare\u00a0 e imitare.\u00a0 La “sostituzione etnica” non \u00e8 altro che la storia dei popoli, una grande carovana in cui ci si mescola in un apprendimento continuo. Ma, come diceva un Cardinale, quando la carovana parte, i cani abbaiano.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Una questione aleggia, indirettamente, in molte affermazioni che riguardano Jannik Sinner. E’ davvero un tennista italiano? La domanda si rafforza se guardiamo alla identit\u00e0 italiana con gli occhiali della ideologia che si colloca, apertamente, nelle…<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[50],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20353"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20353"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20353\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20357,"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20353\/revisions\/20357"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20353"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20353"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20353"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}