{"id":19809,"date":"2025-06-17T22:35:40","date_gmt":"2025-06-17T20:35:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/?p=19809"},"modified":"2025-06-17T23:00:48","modified_gmt":"2025-06-17T21:00:48","slug":"il-giovane-carlo-acutis-e-la-maleducazione-eucaristica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/il-giovane-carlo-acutis-e-la-maleducazione-eucaristica\/","title":{"rendered":"Il giovane Carlo Acutis e la maleducazione eucaristica"},"content":{"rendered":"

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Come \u00e8 possibile che un giovane beato possa comunicare una teologia eucaristica cos\u00ec vecchia, cos\u00ec pesante, ossessiva, concentrata sull\u2019inessenziale e tanto trascurata invece sulle cose decisive? Come \u00e8 possibile che tutto il cammino che la Chiesa ha fatto negli ultimi 70 anni, sul piano della comprensione del valore ecclesiale della eucaristia e della sua celebrazione, sia stato comunicato, in modo cos\u00ec distorto al giovane ardente comunicatore, tanto da suggerirgli una comprensione tanto lacunosa, tanto difettosa, tanto unilaterale? Chi lo ha assecondato in questo interesse per i \u201cmiracoli\u201d, trascurando il vero miracolo?<\/p>\n

Mi sono chiesto dove stiano i motivi di questo piccolo scandalo. Per documentarmi, ho cercato sul sito ufficiale della Associazione Carlo Acutis, che si trova all\u2019indirizzo https:\/\/www.carloacutis.com\/<\/a>. La sezione dedicata ai miracoli eucaristici \u00e8 davvero singolare. Forse \u00e8 la pi\u00f9 chiara attestazione della distorsione di sguardo e di visuale che \u00e8 stata forse suggerita inavvertitamente a Carlo, o che pi\u00f9 probabilmente \u00e8 stata rielaborata maldestramente e poi imposta su di lui, da cattivi maestri. Dai quali Carlo avrebbe dovuto essere difeso e non consegnato nelle mani. Se si esamina la sezione (che si trova all\u2019indirizzo https:\/\/www.miracolieucaristici.org\/it\/Liste\/list.html\/<\/a>), si possono leggere, in apertura, tre testi, scritti dal Card. Comastri, da Mons. Raffaello Martinelli e da P. Roberto Coggi O.P. Si tratta di testi piuttosto singolari, perch\u00e9 sembrano venire da un altro mondo, da uffici isolati o da stanze senza comunicazione. Per essere sulla soglia di un santo \u201csuper-comunicatore\u201d mi pare un bel paradosso.<\/p>\n

Iniziamo dal Cardinale, che parte molto male: ricorda di essere stato contestato per un libro scritto anni prima sui miracoli eucaristici. Ma leggiamo il testo di questo attacco infelicissimo della sua Prefazione:<\/p>\n

\u201cAlcuni anni fa pubblicai una ricerca sui miracoli eucaristici, ma, con mia grande sorpresa, ricevetti una lettera che contestava la documentazione raccolta, perch\u00e9 sosteneva che i \u201csanguinamenti\u201d eucaristici erano frutto di un’epoca ingenua e facilmente portata a costruire prodigi. Soffrii non poco per questa affermazione. E it motivo era semplice: le cose non stavano cos\u00ec; i fatti parlano inequivocabilmente. Padre Pio, uomo del ventesimo secolo, non \u00e8 stato un vivente miracolo eucaristico?<\/span><\/span><\/span>\u201c<\/p>\n

Sulla soglia di una \u201cmostra\u201d di miracoli eucaristici, un inizio cos\u00ec inutilmente personale e cos\u00ec fuori tema (che cosa c\u2019entra Padre Pio?) pare un tantino sfasato e senza alcuna vera pertinenza all\u2019argomento.<\/p>\n

Ma veniamo al secondo testo, pi\u00f9 ampio, di Mons. Martinelli. Qui il tono cambia e si entra in un discorso molto articolato, ma che inizia mettendo le mani avanti: i miracoli eucaristici non sono \u201coggetto di fede\u201d. Ottimo. Per\u00f2 poi l\u2019autore, che deve giustificare la sua presentazione, inizia ad illustrare la \u201cpositivit\u00e0\u201d dei miracoli eucaristici. Ecco la pars costruens<\/i><\/p>\n

\u201cI Miracoli Eucaristici possono costituire un utile e fruttuoso aiuto alla nostra fede. Ad esempio essi possono:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n