{"id":19084,"date":"2024-03-19T08:06:03","date_gmt":"2024-03-19T07:06:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/?p=19084"},"modified":"2024-03-19T08:06:32","modified_gmt":"2024-03-19T07:06:32","slug":"quattro-letture-di-s-giuseppe-nel-culto-cattolico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/quattro-letture-di-s-giuseppe-nel-culto-cattolico\/","title":{"rendered":"Quattro letture di S. Giuseppe nel culto cattolico"},"content":{"rendered":"

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Consideriamo il succedersi di 4 modelli di \u201cculto\u201d di San Giuseppe, nella sua identit\u00e0 maschile e nella sua funzione in rapporto al Figlio e alla Sposa. <\/span><\/p>\n

a) La tradizione antica e medievale giungeva, con le forme moderne di culto, che si sono sviluppate soprattutto in ambiente francescano e carmelitano, ad un \u201cmodello di virt\u00f9\u201d in cui giustizia, temperanza, fortezza e prudenza venivano esaltate. La grande \u201csumma\u201d che troviamo nei \u201cTemperamenti spirituali\u201d di S. Francesco di Sales costituisce, in certo modo, il vertice di questa prima lettura identitaria: l\u2019uomo virtuoso, in cui fede, speranza e carit\u00e0 diventano virt\u00f9 cardinali. E la concentrazione sulla \u201cbuona morte\u201d affida al compimento della vita il magistero devoto pi\u00f9 alto.<\/span><\/p>\n

b) La rilettura dei papi tardo-moderni \u2013 diremmo tra Vaticano I e Vaticano II, tra Pio IX e Pio XII \u2013 declina il modello classico in una nuova prospettiva: fa di Giuseppe il <\/span>patrono<\/i><\/span> di una Chiesa assediata e colpita, negata e insultata. Le virt\u00f9 dello Sposo casto e del padre che esercita l\u2019autorit\u00e0 nella obbedienza sono un registro privilegiato da contrapporre alla societ\u00e0 dei diritti, della esperienza, del soggetto, delle emancipazioni. Poi come <\/span>Giuseppe artigiano<\/i><\/span> (per non dire Ges\u00f9 falegname) diviene il modello da contrapporre all\u2019operaio che lotta e che pretende. La fortuna del modello popolare di culto, e la crescita rituale della festa di S. Giuseppe, con la sua duplicazione prima nel tempo pasquale e poi il 1 maggio, trova qui la sua fortuna e il suo limite.<\/span><\/p>\n

c) Un papa, <\/span>come Giovanni XXIII, <\/span>che forse aveva ipotizzato di darsi il nome papale di \u201cGiuseppe\u201d, e che era anche il frutto del culto ottocentesco del Santo mite e umile di cuore, vira improvvisamente e fa di Giuseppe il <\/span>Patrono del Concilio che coraggiosamente rilegge la tradizione<\/i><\/span>. Cos\u00ec la stessa figura che poteva essere il comodo supporto ai molti profeti di sventura, viene ricollocata sul fronte di una Chiesa mite, povera, misericordiosa e aperta. Il testo della lettera apostolica<\/span> Le voci <\/i><\/span>\u2013 piccolo capolavoro sulla soglia del Concilio \u2013 ricostruisce la vicenda tardo moderna e imposta una entrata solenne di Giuseppe nel canone della messa, insieme ad una profonda rilettura non pi\u00f9 apologetica del santo.<\/span><\/p>\n

d) Dopo i toni biblico-spirituali con cui Giovanni Paolo II assume la svolta di Giovanni XXIII, <\/span>papa <\/span>Francesco riprende il cammino con una ulteriore originalit\u00e0, mettendo al centro il punto che la tradizione aveva trattato con maggior imbarazzo e con una certa ritrosia: ossia la dimensione paterna. Un padre che sa lavorare e sa sognare esercita una paternit\u00e0 da riscoprire, da declinare, da rileggere, anche in rapporto alla crisi che la \u201cpandemia\u201d ha riservato alla vita di uomini e donne, di giovani e vecchi. L\u2019atto di devozione e di culto diventa occasione di uscita, di cambio di paradigma, di conversione e di sogno.<\/span><\/p>\n

Quest\u2019ultima tappa appare per\u00f2 segnata da un interno paradosso: il confronto tra la lettera apostolica <\/span>Patris corde <\/i><\/span>e il Decreto della Penitenzieria Apostolica, che disciplina le \u201cindulgenze\u201d durante l\u2019anno dedicato a S. Giuseppe\u00a0 (2020-2021), accende grandi scintille di frizione tra nuovo e vecchio paradigma. La ripresa del respiro sapienziale e il confronto urgente con la realt\u00e0 si unisce al ritorno di un <\/span>revival<\/i><\/span> nostalgico dai toni antimodernistici, apologetici, fino ad una matematica delle indulgenze davvero imbarazzante. Nella storia del culto a S. Giuseppe un testo del 2020 si accompagna ad un decreto che pare fermo al 1870: cos\u00ec la tradizione ecclesiale anche qui sa sognare un vasto giardino fiorito e lieto, ma non desiste dal gestire un piccolo museo blindato e triste. <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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