{"id":18309,"date":"2023-01-19T13:42:38","date_gmt":"2023-01-19T12:42:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/?p=18309"},"modified":"2023-01-19T13:42:38","modified_gmt":"2023-01-19T12:42:38","slug":"pura-coincidenza-o-coincidenza-im-pura-la-citta-dellassassino-ricco-e-la-citta-del-santo-dei-poveri-di-francesco-romano-e-cosimo-scordato","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/pura-coincidenza-o-coincidenza-im-pura-la-citta-dellassassino-ricco-e-la-citta-del-santo-dei-poveri-di-francesco-romano-e-cosimo-scordato\/","title":{"rendered":"Pura coincidenza o coincidenza im-pura? La citt\u00e0 dell\u2019assassino ricco e la citt\u00e0 del santo dei poveri (di Francesco Romano e Cosimo Scordato)"},"content":{"rendered":"

\"crocecavalca\"<\/a><\/p>\n

Quasi \u201cdue citt\u00e0\u201d si sono confrontate, nello stesso giorno, a Palermo: quella che ha permesso e protetto la ricca latitanza di 30 anni di un pericoloso assassino e quella che ha accompagnato e custodito la vita pura di un santo dei poveri. Cosimo Scordato e Francesco Romano aiutano a dipanare questa \u201ccoincidentia oppositorum\u201d e questa evidenza di contraddizioni interne alle nostre societ\u00e0 e comunit\u00e0. Li ringrazio per il loro bel testo (ag)<\/span><\/span><\/i><\/p>\n

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Pura coincidenza o coincidenza im-<\/span><\/span>pura<\/i><\/span><\/span>?<\/span><\/span><\/b><\/p>\n

La citt\u00e0 dell\u2019assassino ricco e la citt\u00e0 del santo dei poveri<\/span><\/span><\/b><\/p>\n

(di Francesco Romano e Cosimo Scordato)<\/span><\/span><\/p>\n

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Che rapporto c’\u00e8 tra la cattura di Matteo Messina Denaro e la celebrazione del funerale di Biagio Conte in cattedrale?\u00a0 Una pura coincidenza o forse meglio una coincidenza im-<\/span><\/span>pura<\/i><\/span><\/span>? Cosa vogliamo dire? Nello stesso giorno si compiono due avvenimenti di segno totalmente contrario: da un lato, Messina Denaro, ancora vivo, viene scoperto in cura presso una clinica privata dopo avere seminato lutti e morte intorno a s\u00e9; dall’altro lato, la salma di Biagio Conte viene portata in processione da una folla, che lo considera vivo perch\u00e9 ha seminato speranza e vive nel cuore di tutti!<\/span><\/span><\/p>\n

Il primo avvenimento \u00e8 la cattura di uno dei pi\u00f9 spietati mafiosi, che la nostra Sicilia purtroppo ha tenuto in grembo per decenni con la connivenza di una folla, ancora in buona parte anonima, che si \u00e8 lasciata compromettere da lui e si \u00e8 fatta risucchiare dal fascino del suo essere … Denaro (<\/span><\/span>nomen omen<\/i><\/span><\/span>)! Ciononostante, la cattura di Messina <\/span><\/span>Denaro<\/i><\/span><\/span> ci obbliga a rievocare, con commozione e gratitudine, coloro che hanno resistito, dentro e fuori le istituzioni, alla mafia e a lui; persone disposte a sacrificare la propria vita mentre la mafia non risparmiava nessuno, uccidendo magistrati, forze dell’ordine, preti, persone che\u00a0compivano il loro dovere a testa alta, senza alcun ‘inchino’. <\/span><\/span><\/p>\n

L’altro avvenimento \u00e8 la comunit\u00e0 fiorita dalla vita del missionario laico, la quale \u00e8 stata <\/span><\/span>catturata<\/i><\/span><\/span> dall’amore che Biagio sapeva comunicare con la sua persona ricca di carisma e di grazia, capace di sintonizzarsi empaticamente con i pi\u00f9 poveri dell’Isola per aprirli alla speranza e far crescere la loro vita. Il contrasto tra i due fatti che attraversano la nostra terra non potrebbe risultare pi\u00f9 forte e stridente. I due fatti hanno avuto, per\u00f2, un punto di incontro tra la folla numerosa di persone che ha applaudito alle forze dell\u2019ordine nella piazza davanti alla questura; e la folla che, in contiguit\u00e0 ideale con essa, si \u00e8 ritrovata a portare a spalle la salma di Biagio fino al piano della cattedrale e dentro di essa, per lo pi\u00f9 parte di quel popolo di poveri, che ha riconosciuto in Biagio il loro compassionevole compagno di viaggio. Il parallelismo fra i due avvenimenti potrebbe essere ulteriormente esplicitato, ma ci limitiamo a focalizzare la nostra attenzione solo su un punto.\u00a0 <\/span><\/span><\/p>\n

Da un lato, Messina Denaro ha espresso e incarnato la sete di potere e di denaro di tante persone che, accecate dai soldi, non guardando in faccia nessuno, hanno piuttosto guardato le spalle della sua latitanza, sostenendo il suo progetto di corruzione e di strage; in questo modo il sistema mafioso ha soggiogato le coscienze, ha imposto violenza e ha compromesso la possibilit\u00e0 di uno sviluppo sociale, culturale, economico, spirituale da parte della nostra isola. Dall\u2019altro lato, tanta povera gente, la cui sorte \u00e8 riconducibile anche al mancato progetto di sviluppo causato dalla stessa mafia, ha ritrovato la possibilit\u00e0 di un riscatto e, mettendosi in cammino con Biagio, ha potuto scoprire la dignit\u00e0 della persona umana, costruita su ci\u00f2 che \u00e8 essenziale: la condivisione dei bisogni e la ricerca comune delle soluzioni attraverso un percorso di autoriscatto e di corresponsabilit\u00e0. <\/span><\/span><\/p>\n

Due modelli alternativi di societ\u00e0 si delineano: l\u2019organizzazione mafiosa (con tutte le sue contiguit\u00e0) la quale, interessata al denaro e all\u2019uso della violenza, impedisce lo sviluppo della persona: la libert\u00e0 personale e la vita democratica; e la societ\u00e0 (di ispirazione evangelica), la quale promuove la condivisione di un pezzo di pane pulito alla stessa mensa, con pari dignit\u00e0 e libert\u00e0, senza che ci siano padroni o differenze degradanti, semmai l\u2019esercizio instancabile del reciproco servizio. <\/span><\/span><\/p>\n

In questo modo la coincidenza <\/span><\/span>im<\/i><\/span><\/span>-pura dei due avvenimenti e l\u2019accostamento tra due persone ci fa capire meglio in che cosa si divaricano le modalit\u00e0 dello sviluppo; in direzione e oltre Messina Denaro si muove la societ\u00e0 la quale, non solo attraverso il sistema mafioso ma anche con le aggressioni finanziarie e le corruzioni organizzate, legittima colui che ha e che tende ad avere sempre smisuratamente di pi\u00f9, segnato da una fame malata, che non solo consuma se stessa ma che promuove sistemi e situazioni che stritolano la maggior parte della nostra umanit\u00e0; in direzione e oltre Biagio Conte si muove la societ\u00e0 che coltiva l\u2019essenzialit\u00e0 della vita, ovvero la societ\u00e0 che sa coltivare empatia e simpatia tra le persone, che d\u00e0 precedenza a chi \u00e8 in difficolt\u00e0 ed \u00e8 rimasto marginale e si dispone a condividere un cammino di liberazione e di autorealizzazione. Nel primo caso, nonostante l\u2019abbondanza della produzione, il pane non basta per tutti perch\u00e9 il sistema tende all\u2019accumulo e allo sfruttamento (non pi\u00f9 pane quotidiano!); nel secondo caso, il poco pane riesce a bastare per tutti non perch\u00e9 lo si moltiplica ma perch\u00e9 \u2026 lo si divide! <\/span><\/span><\/p>\n

Don Francesco Romano \/ don Cosimo Scordato<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Quasi \u201cdue citt\u00e0\u201d si sono confrontate, nello stesso giorno, a Palermo: quella che ha permesso e protetto la ricca latitanza di 30 anni di un pericoloso assassino e quella che ha accompagnato e custodito la…<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[50],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18309"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18309"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18309\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18312,"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18309\/revisions\/18312"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18309"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18309"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18309"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}