{"id":17798,"date":"2022-04-15T09:44:07","date_gmt":"2022-04-15T07:44:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/?p=17798"},"modified":"2022-04-15T09:44:07","modified_gmt":"2022-04-15T07:44:07","slug":"il-venerdi-santo-della-storia-di-cosimo-scordato","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/il-venerdi-santo-della-storia-di-cosimo-scordato\/","title":{"rendered":"Il Venerd\u00ec santo della storia (di Cosimo Scordato)"},"content":{"rendered":"

\"triduo-ru\"<\/a><\/p>\n

Dopo la riflessione di Severino Dianich, ora Cosimo Scordato mette a confronto tradizione pasquale ed esperienza del male della guerra. Lo ringrazio per questo intervento alla fine del primo giorno del Triduo Paquale. (ag)<\/em><\/p>\n

Il Venerd\u00ec santo della storia<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

di Cosimo Scordato<\/p>\n

E\u2019 stata appresa con grande gioia da buona parte delle congregazioni <\/span><\/span>religiose <\/span><\/span>la notizia della ripresa delle processioni; ci uniamo a questo compiacimento anche perch\u00e9 <\/span><\/span>\u00e8 <\/span><\/span>espressione di ritorno alla normalit\u00e0<\/span><\/span>;<\/span><\/span> ma sentiamo altrettanto il bisogno che ci si disponga con nuova attitudine spirituale; non si tratta, infatti, soltanto di ereditare forme del passato<\/span><\/span>,<\/span><\/span> spesso anche anacronistiche, ma anche di ripensarle profondamente per renderne vivi i contenuti.<\/span><\/span> I<\/span><\/span>l rischio di pensare che l’atto religioso vada in parallelo con l’esperienza della vita \u00e8 sempre in agguato e ci\u00f2 pu\u00f2 favorire percorsi alienanti verso una religiosit\u00e0 anestetica. La drammaticit\u00e0 del momento presente, invece, ci interpella a ripensare radicalmente anche le nostre prassi religiose. \u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

C<\/span><\/span>i sembra opportuno dare un tono nuovo alle processioni della settimana Santa<\/span><\/span>, in particolare al<\/span><\/span>la processione del <\/span><\/span>V<\/span><\/span>enerd\u00ec Santo<\/span><\/span>. Infatti, i<\/span><\/span> cristiani non sono chiamati a ricordare soltanto l’avvenimento del passato della crocifissione di Ges\u00f9<\/span><\/span>;<\/span><\/span> ma<\/span><\/span>,<\/span><\/span> ancora pi\u00f9 a riviverlo nella <\/span><\/span>sua <\/span><\/span>dilatazione <\/span><\/span>in <\/span><\/span>tutti i crocifissi <\/span><\/span>del mondo, nelle devastazioni <\/span><\/span>delle guerre<\/span><\/span>,<\/span><\/span> e quella sub<\/span><\/span>\u00ec<\/span><\/span>ta dall’Ucraina in particolare. Con questo non vogliamo mistificare la croce e quasi compiacerci che essa \u00e8 molto presente nella nostra storia contemporanea. Piuttosto vogliamo sottolineare che la vicenda di Ges\u00f9 non \u00e8 estranea alla storia della nostra umanit\u00e0<\/span><\/span> e ci mette anche in guardia dai tanti meccanismi perversi che la martoriano: sete di potere, meccanismi di dominio, deliri di onnipotenza, tradimenti, prevaricazioni<\/span><\/span>; essa <\/span><\/span>pu\u00f2 diventare <\/span><\/span>chiave di lettura per <\/span><\/span>orientarci nelle distorsioni della vita<\/span><\/span>. \u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Infatti<\/span><\/span>,<\/span><\/span> la vita di Ges\u00f9 si presenta con un amore disarmato che, da un lato<\/span><\/span>,<\/span><\/span> si fa carico dei bisogni di chiunque lo incontra e, dall’altro lato<\/span><\/span>,<\/span><\/span> mette a nudo le sopraffazioni che incombono sulla gente a partire da quelle istituzioni che, invece che difenderla e prendersene cura<\/span><\/span>,<\/span><\/span> l’annientano nella misura in cui diventano spazio <\/span><\/span>prevalente <\/span><\/span>per l’esercizio del dominio<\/span><\/span>, tanto pi\u00f9 grave perch\u00e9 spacciato come volont\u00e0 di Dio<\/span><\/span>. Di fronte a<\/span><\/span>lle diverse forme di alienazione religiosa, sociale, politica <\/span><\/span> Ges\u00f9 cerca di costruire l’alternativa <\/span><\/span>mettendo al centro ogni uomo con i suoi bisogni e con la sua sete di pienezza; a ciascuno egli va incontro con la parola amorevole e con <\/span><\/span>atti <\/span><\/span>di cura, aprendo varchi di possibilit\u00e0 nuove; parimenti, egli indica la strada per <\/span><\/span>non farsi risucchiare dalla violenza sempre incombente: “rimetti la tua spada nel fodero”<\/span><\/span>,<\/span><\/span> egli ingiunge a<\/span><\/span>i suoi discepoli invitandoli a non reagire alla violenza con la violenza. <\/span><\/span><\/p>\n

Purtroppo questo non \u00e8 avvenuto nel caso dell’Ucraina e l’uso delle armi \u00e8 diventato sempre pi\u00f9 urgente e inevitabile anche per motivi d<\/span><\/span>i <\/span><\/span>difesa. Ma proprio questo ci lascia sgomenti perch\u00e9 avremmo voluto che la nostra societ\u00e0 avesse raggiunto una modalit\u00e0 organizzata che, attraverso <\/span><\/span>gli <\/span><\/span>anticorpi <\/span><\/span>della pi\u00f9 autentica tradizione cristiana e dell\u2019illuminato percorso della modernit\u00e0<\/span><\/span>, la difendesse preventivamente <\/span><\/span>da ogni deriva<\/span><\/span>. Ci eravamo convinti che la guerra fosse diventata improbabile e addirittura impossibile; ma ci\u00f2 non \u00e8 avvenuto per due motivi fondamentali. Il primo \u00e8 che tutti, sotto sotto, <\/span><\/span>hanno <\/span><\/span>delle armi da tirar fuori alla prima occasione considerata opportuna; il secondo \u00e8 che ancora consideriamo l’altro come possibile nemico. Questo sfondo mentale prima o poi far\u00e0 <\/span><\/span>nascere <\/span><\/span>un nemico \u00a0reale o immaginario. Le armi, <\/span><\/span>all\u2019inizio pensate <\/span><\/span>come deterrente, prima o poi si rendono necessarie di fronte al nemico. In questa logica cresce la posta in gioco perch\u00e9 ciascuno raggiunga la propria superiorit\u00e0<\/span><\/span>,<\/span><\/span> risucchiato dalla patologia dell’inimicizia. <\/span><\/span><\/p>\n

In nome dei crocifissi della storia, facendo memoria della passione di amore che Dio nutre per ogni uomo, i cristiani dovrebbero trovarsi insieme con tutti gli uomini di buona volont\u00e0 per promuovere <\/span><\/span>una <\/span><\/span>profonda <\/span><\/span>svolta antropologica<\/span><\/span>; essa comporta che sia <\/span><\/span>supera<\/span><\/span>ta<\/span><\/span> la violenza <\/span><\/span>in tutte le sue forme (e d<\/span><\/span>elle armi <\/span><\/span>in particolare) <\/span><\/span>per dare spazio alla parola e alla mediazione della politica; <\/span><\/span>e sia <\/span><\/span>supera<\/span><\/span>ta <\/span><\/span>l’idea della inimicizia <\/span><\/span>per coltivare la <\/span><\/span>persuasione che l’unione fa la <\/span><\/span>vera <\/span><\/span>forza<\/span><\/span>; unendo le proprie energie, <\/span><\/span>gli uomini<\/span><\/span>, di qualsiasi credo e etn\u00eca,<\/span><\/span> possono superare i problemi <\/span><\/span>di <\/span><\/span>tutti <\/span><\/span>gli abitanti del pianeta, rendendolo pi\u00f9 vivibile per tutti<\/span><\/span>. Cosa possiamo augurare entrando nella <\/span><\/span>S<\/span><\/span>ettimana cara a tutti i cristiani<\/span><\/span> e in particolare<\/span><\/span>a<\/span><\/span>i nostri fratelli ortodossi<\/span><\/span>,<\/span><\/span> sia <\/span><\/span>U<\/span><\/span>craini che <\/span><\/span>R<\/span><\/span>ussi? Rimettere le armi nel fodero e seppellirle mettendo in conto che da un lato e dall’altro ci sono padr<\/span><\/span>i<\/span><\/span> e madr<\/span><\/span>i<\/span><\/span> di famiglia<\/span><\/span>,<\/span><\/span> che hanno amore da donare ai figli<\/span><\/span>;<\/span><\/span> e che ci sono giovani<\/span><\/span>,<\/span><\/span> che <\/span><\/span>non sognano trincee, ma piuttosto <\/span><\/span>un futuro <\/span><\/span>libero da armi e una terra che finalmente diventi <\/span><\/span>paradiso<\/i><\/span><\/span>, ossia giardino pieno di fiori, che per noi sono pace e libert\u00e0<\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

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<\/a> don Cosimo Scordato<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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