{"id":17740,"date":"2022-03-20T18:17:51","date_gmt":"2022-03-20T17:17:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/?p=17740"},"modified":"2022-03-20T18:17:51","modified_gmt":"2022-03-20T17:17:51","slug":"s-giuseppe-mose-e-lautorita-dei-sopravvissuti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/s-giuseppe-mose-e-lautorita-dei-sopravvissuti\/","title":{"rendered":"S. Giuseppe, Mos\u00e8 e l&#8217;autorit\u00e0 dei sopravvissuti"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-content\/uploads\/crocecavalca.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-medium wp-image-14229\" alt=\"crocecavalca\" src=\"http:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-content\/uploads\/crocecavalca-300x225.jpg\" width=\"300\" height=\"225\" srcset=\"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-content\/uploads\/crocecavalca-300x225.jpg 300w, https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-content\/uploads\/crocecavalca-1024x768.jpg 1024w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Ieri la festa di S. Giuseppe e oggi la III Domenica di Quaresima creano, in tempo di guerra, una singolare <em>harmonia discors. <\/em>San Giuseppe e Mos\u00e8 sono segni forti di una possibilit\u00e0 della fede di ripartire dai sopravvissuti, dagli scampati, dai graziati, dai profughi. La storia della salvezza parte da profughi. La cronaca che ci mostra il crollo di cos\u00ec tanti palazzi nelle citt\u00e0 ucraine e la morte di tanti uomini, di povere donne, di bambini derubati di ogni cosa e anche della speranza. Il vangelo di oggi parla di Galilei uccisi da Pilato insieme ai loro sacrifici e delle persone uccise dal crollo della torre di Siloe. Impressionante coerenza tra vangelo e cronaca.<\/p>\n<p>La fede di Giuseppe \u00e8 la fede di un profugo. La fede di Mos\u00e8 e anch&#8217;essa la fede di un profugo: il primo ha salvato il figlio dalla uccisione certa, il secondo \u00e8 stato salvato dalla madre e affidato alla precariet\u00e0 delle acque. La fede inizia dove l&#8217;uomo sfugge all&#8217;arbitrio della violenza, alla negazione della identit\u00e0, al mancato riconoscimento e alla indifferenza che colpevolizza. Solo se trovi dei pastori e dei magi che ti custodiscono hai speranza di trovare la tua strada. Quando diventi &#8220;nemico&#8221; non scampi: forse anche di fronte a quelle povere vittime abbandonate sulle strade delle citt\u00e0 ucraine qualcuno pensa (o scrive o grida): o hanno peccato loro o i loro genitori. E il gioco di dare la colpa alle vittime per assolvere i carnefici \u00e8 antico quanto l&#8217;uomo.<\/p>\n<p>Ma anche oggi, tra coloro che fuggono dalla operazione speciale ordinata dal faraone di Mosca, o dall&#8217; Erode di Pietroburgo,\u00a0 nasce la fede dei sopravvissuti, che cercano il bene e annunciano la pace.\u00a0 Le chiese hanno proprio questo compito di custodia del mistero, della liberazione della vittima dalla violenza, dalla oppressione, ma anche dal risentimento e dall&#8217;odio: le chiese assumono e custodiscono il grande mistero della tradizione giudaico cristiana, che ha alla sua origine il grande capovolgimento: chi doveva morire guida il proprio popolo alla libert\u00e0 e alla pace. Mos\u00e8 e Ges\u00f9 sono sopravvissuti e per questo disposti all&#8217; ascolto della parola di Dio. Per questo sono autorit\u00e0.<\/p>\n<p>Il primato della resistenza alla violenza e dell&#8217;affidamento alla pace da nessun capo politico o religioso pu\u00f2 essere contraddetto. In questo paradosso sta il mistero grande della possibile comunione tra Dio e gli uomini, che trova nell&#8217;atto politico il massimo della potenza e della tentazione.<\/p>\n<p>Ma se tu alzi la corona del rosario in pubblico per perseguitare gli emigranti o se tu plaudi in pubblico all&#8217;esercito che schiaccia il povero e la vedova, tu alzi in cielo una bestemmia e applaudi un sacrilegio.\u00a0 La parola di pace che ti attribuisce quella autorit\u00e0 che hai ricevuto come un servizio alla nazione o alla chiesa,\u00a0 si trasforma, nelle tue mani, in veleno per tutti e dimostra che hai venduto il vangelo per un piatto di lenticchie. Ripugnante \u00e8 la guerra, ripugnante \u00e8 la ipocrisia: il presepe usato per diffamare gli stranieri,\u00a0 le basiliche per benedire le guerre e maledire i diritti delle persone.<\/p>\n<p>San Giuseppe, Mos\u00e8 e Ges\u00f9: le storie di persecuzione sono atti di storia della salvezza. Il discrimine passa proprio su questa faglia drammatica della storia: se nella fede non provi irresistibile ripugnanza di fronte alla violenza sugli inermi, allora Dio non ha pi\u00f9 nulla a che fare con te. La guerra sa rivelare i pensieri segreti di ogni cuore: tutti, i peggiori come i migliori. E pu\u00f2 distinguere con cristallina chiarezza chi attinge con fatica e con stupore ad una parola pi\u00f9 alta e pi\u00f9 viva e chi, con indifferenza e interesse, parla solo da s\u00e9 e di s\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ieri la festa di S. Giuseppe e oggi la III Domenica di Quaresima creano, in tempo di guerra, una singolare harmonia discors. 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