![\"HUvB\"](\"http:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-content\/uploads\/HUvB.jpg\")
<\/a><\/p>\nIn un recente post sul suo blog (che si pu\u00f2 leggere qui<\/a>), Sandro Magister ospita il testo di uno storico del medioevo e Fellow a Berkley, Nicola Lorenzo Barile, che prova a confutare ci\u00f2 che ho scritto alcuni mesi fa, sul mio blog (che si pu\u00f2 leggere qui<\/a>), mostrando come anche Von Balthasar potrebbe essere d’accordo con “Traditionis custodes”, sulla base di un suo testo del 1980. Vorrei discutere il testo in forma medievale, come una breve “questio disputata”, da cui trarre alcune conseguenze.<\/p>\n Se H. U. von Balthasar possa essere d’accordo con <\/em>Traditionis Custodes di papa Francesco<\/em><\/strong><\/p>\n Sembra che HUvB non possa essere d’accordo con Francesco:<\/p>\n 1. HUvB era un fiero difensore della tradizione, perci\u00f2 non pu\u00f2 essere d’accordo con un testo che contesta il ricorso ad un rito della tradizione;<\/p>\n 2. Tra HUvB\u00a0 e J. Ratzinger vi era grande e accertata affinit\u00e0 e amicizia. Quindi non \u00e8 pensabile che HuvB potesse condividere la abrogazione di un documento voluto da J. Ratzinger-papa Benedetto;<\/p>\n 3. Contestualizzando la affermazione di HUvB nell’intero testo in cui appare, si dovrebbe intenderla in sintonia con i timori dell’allora Card. Ratzinger verso la Riforma Liturgica.<\/p>\n Sed contra<\/em><\/p>\n 1. La affermazione esplicita che Von Balthasar fa nel testo da me citato non viene contestata: Von Balthasar dice esplicitamente che il VO \u00e8 destinato ad estinguersi, esattamente come dice papa Francesco in TC;<\/p>\n 2. Von Balthasar accetta la riforma liturgica, di cui pu\u00f2 contestare aspetti anche rilevanti, ma resta all’unica forma vigente. Sa perci\u00f2 di collocarsi, ecclesialmente, teologicamente e sacramentalmente, “oltre Pio V” proprio perch\u00e9 la tradizione non sta ferma, ma si muove.<\/p>\n Respondeo dicendum<\/em><\/p>\n Il testo del prof. Barile si muove sul piano storico, ma ripete “principi sistematici, giuridici e liturgici” ai quali sembra estraneo e di cui non mi sembra che colga la fragilit\u00e0 e la arbitrariet\u00e0. La questione del VO non \u00e8 storica, ma teologica e sistematica. Invece HUvB, da grande teologo, sapeva bene che il rapporto con la tradizione non \u00e8 il rapporto con un museo, ma con un giardino. Nel corso del suo testo da un lato Barile invoca altri testi di HUvB, che per\u00f2 non sono mai diretti o appaiono congetturali (visto che con le amicizie o con interviste segrete non si fa teologia). D’altra parte nella seconda parte il suo testo propone una serie di affermazioni – senza alcun rapporto con Balthasar – che teologicamente appaiono del tutto inconsistenti e hanno la forma del sofisma, che tanto piace ai difensori di una tradizione immobile. Per questo occorre dire che HUvB, nel testo da me commentato alcuni mesi fa, dice due cose fondamentali, che sono due enormi montagne rispetto ai piccoli sassolini invocati dal prof. Barine: che la riforma liturgica \u00e8 irreversibile e che il VO \u00e8 destinato ad estinguersi. Non \u00e8 papa Francesco ad aver abolito il VO, ma il rito romano si \u00e8 trasformato nel NO, che sostituisce naturalmente e tradizionalmente la forma precedente. Questa non \u00e8 una decisione di Francesco, ma del Concilio Vaticano II. Piuttosto \u00e8 chi ha cercato e cerca tuttora di negarla a dover argomentare in modo convincente.<\/p>\n Ad 1: HUvB era certamente un difensore della tradizione, come lo \u00e8 stato il Vaticano II. Ma era interessato a farla fiorire, non a metterla sotto la teca. Per questo non appare triste per la estinzione di un VO che continua a vivere nella forma del NO. Il rito romano \u00e8 sempre uno nella storia: nel divenire assume forme diverse, ma al presente non pu\u00f2 avere forme parallele;<\/p>\n Ad2: Una affinit\u00e0 tra autori e tra teologi non sposta di un millimetro la diversit\u00e0 tra ci\u00f2 che HUvB afferma nel suo testo e le pesanti insinuazioni che J. Ratzinger fece, in quella intervista, a proposito della decisione di Paolo VI di riformare il rito romano e quindi di far uscire dall’uso la forma precedente. Qui tra gli amici c’\u00e8 una contraddizione evidente, che non si pu\u00f2 minimizzare in alcun modo.<\/p>\n Ad3: Ho gi\u00e0 risposto in Ad2.<\/p>\n Concludendo<\/em><\/p>\n Il testo del prof. Barile, che parla come storico, non affronta la questione sistematica di fondo, che affliggeva il tentativo con cui Summorum Pontificum\u00a0<\/em>pretendeva di remare contro la storia, di rendere accessoria la riforma liturgica e di dare fiato a tutte le forme di resistenza al Concilio Vaticano II. Il modo di custodire la “tradizione liturgica” non pu\u00f2 essere garantito dal mantenere contemporaneamente vigenti due forme dello stesso rito romano, di cui la seconda ha voluto e vuole essere una esplicita revisione, correzione e riformulazione della forma precedente. Lo strappo, se vi \u00e8 stato, non \u00e8 certo quello di Francesco o del Concilio Vaticano II. Lo strappo \u00e8 quello di chi ieri, come oggi, pensa di immunizzarsi dalla riforma della liturgia e della chiesa, chiamandosi fuori dalla storia comune. Con fedelt\u00e0 alla tradizione sana Francesco ha inevitabilmente fermato una breve e pericolosa tradizione malata. Per questa lucidit\u00e0 classica deve essere ringraziato. E al ringraziamento non \u00e8 forzato pensare che anche Hans Urs von Balthasar sarebbe d’accordo. Sulla base non di supposizioni o di congetture, ma leggendo un testo del tutto chiaro e che non\u00a0 lascia margine di dubbio, nel quale scrive:<\/p>\n “La S. Messa aveva urgente bisogno del rinnovamento, soprattutto di quell\u2019attuosa partecipazione di tutti i fedeli all\u2019azione sacra che nei primi secoli era qualcosa di assolutamente pacifico<\/strong>. Tutt\u2019al pi\u00f9- come hanno ribadito P. Louis Bouyer e anche il cardinale Ratrzinger \u2014 si sarebbe potuto tollerare ancora per un determinato tempo la vecchia messa preconciliare (nella quale, dai tempi di Pio V, sono state apportate a pi\u00f9 riprese numerose e sostanziali modificazioni);\u00a0a poco a poco questa messa avrebbe finito per estinguersi organicamente<\/i>.” (<\/strong>Piccola guida per i cristiani)<\/strong><\/em><\/p>\n Per questo il titolo del post di Magister (“Neppure Von Balthasar ci aveva mai pensato”) \u00e8 gravemente fuorviante: \u00e8 difficile ipotizzare che Von Balthasar non avesse pensato a ci\u00f2 che aveva scritto!<\/p>\n Dunque: Hic Rhodus, hic salta.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" In un recente post sul suo blog (che si pu\u00f2 leggere qui), Sandro Magister ospita il testo di uno storico del medioevo e Fellow a Berkley, Nicola Lorenzo Barile, che prova a confutare ci\u00f2…<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[50],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17531"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17531"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17531\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17538,"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17531\/revisions\/17538"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17531"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17531"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17531"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}