{"id":16750,"date":"2021-02-27T15:15:16","date_gmt":"2021-02-27T14:15:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/?p=16750"},"modified":"2021-02-27T15:35:10","modified_gmt":"2021-02-27T14:35:10","slug":"scusarsi-per-la-pianta-e-non-scroccare-il-bus-letica-pubblica-di-due-amici","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/scusarsi-per-la-pianta-e-non-scroccare-il-bus-letica-pubblica-di-due-amici\/","title":{"rendered":"Scusarsi per la pianta e non scroccare il bus. L’etica pubblica di due amici"},"content":{"rendered":"

\"Scusi-Grandi\"<\/a><\/h1>\n

I libri e gli amici possono confondersi. Ho due amici che si occupano direttamente di filosofia morale e di teologia morale. Quando li incontro e quando li leggo – potrei dire meglio quando gli incontro nei libri e quando gli incontro fuori dai libri – sono sempre capaci di stupirmi. Cos\u00ec ho pensato, leggendo l’ultimo libro di Giovanni Grandi,\u00a0Scusi per la pianta. Nove lezioni di etica pubblica<\/em> (Torino, UTET, 2021). Tutto il libro ruota intorno ad un bigliettino su cui, questa estate, si \u00e8 scatenato un interesse “virale”. Eccolo:<\/p>\n

\"bigliettovirale\"<\/a><\/p>\n

Questo “atto responsabile”, compiuto da un ragazzino, accende i motori delle 9 preziose lezioni. In cui, con stile pacato e acuto, Giovanni Grandi accompagna il lettore garbatamente nel mondo incantato e per\u00f2 arduo dell’etica pubblica. Fare i conti con il “male” di cui si \u00e8 causa, resistendo alla tentazione di far pagare agli altri il male di cui si \u00e8 stati vittima, \u00e8 il difficile lavoro morale che spetta a ciascun cittadino. La lettura del testo \u00e8 molto fluida e permette di scoprire le logiche pi\u00f9 segrete con cui possiamo costruire una citt\u00e0 responsabile. Il sottotitolo \u00e8 fedele al contenuto: si tratta proprio di 9 brevi lezioni, rigorosamente concatenate, che partono dal bigliettino, ne analizzano l’impatto, esaminano le conseguenze del gesto e della sua recezione, nell’immediato e soprattutto nella “coda” del fenomeno, quando ormai tutti se lo sono dimenticato e possono tornare a far finta di niente. Cos\u00ec il piccolo episodio diventa, nel libro, esemplare del nostro tempo di pandemia e della tentazione ad accelerare per lasciarselo alle spalle, perdendo cos\u00ec la occasione di elaborare il male in positivo e farne emergere il bene comune ed anche il bene personale.\u00a0Ma leggere questo bel libro mi ha riportato a 7 anni fa, quando ho vissuto, direttamente, un caso molto simile a quello da cui parte questo libro. Lo avevo gi\u00e0 raccontato sul mio blog e ora lo ripropongo. Vorrei tanto che questo piccolo episodio, in cui ho sperimentato direttamente la forza di un “atto morale”, grazie alla azione sorprendente e “resistente” di un amico teologo morale alle prese con i bus di Roma, spingesse qualche lettore a leggere con tutta la attenzione il libro di Giovanni. E comunque ringrazio gli amici “moralisti” – filosofi e teologi – che illuminano le nostre vite, non solo con pensieri di profonda verit\u00e0, ma ancor pi\u00f9 con atti morali pieni di profezia. Una profezia di ventura, che ci fa bene.<\/p>\n

Il biglietto del bus come \u201coperetta morale\u201d<\/h4>\n
(Gi\u00e0 pubblicato su questo blog il\u00a014 maggio 2014)<\/abbr>\u00a0
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\"\"<\/p>\n

<\/div>\n

Piccolo viaggio romano con amico moralmente resistente<\/p>\n

\u00a0E\u2019 una storia \u201cnormale\u201d, che diventa singolare e sorprendente per l\u2019esperienza media italiana. E\u2019 una storia esemplare e curiosa, che non meriterebbe quasi attenzione, se non fossimo, ancora una volta, nel pieno di uno \u201cscandalo\u201d di corruzione.<\/div>\n
Ma andiamo per ordine. Raccontiamo i fatti. Mi trovavo in una riunione a Roma, vicino a S. Maria in Trastevere. Le cose finiscono prima del previsto e quindi, con uno dei membri della Commissione di lavoro possiamo prendercela comoda e raggiungere la Stazione Termini con una passeggiata e poi con un bus. Cos\u00ec facciamo. Arriviamo fino a Largo Argentina a piedi e poi, da l\u00ec, aspettiamo il primo bus per guadagnare la stazione ferroviaria, dalla quale tornare alle nostre citt\u00e0. Lui a Firenze e io a Genova-Savona. Ma il bus che arriva sulla banchina \u00e8 stracolmo di passeggeri. Cos\u00ec ci rassegniamo ad un viaggio nella scatola di sardine. Saliamo dalla porta centrale (\u00e8 una infrazione, ma a Roma, dopo qualche giorno, non la si percepisce pi\u00f9 cos\u00ec) e alla chiusura delle porte siamo \u201cinscatolati\u201d a dovere. Sorge subito nel mio amico il problema: come obliterare il biglietto? I margini di movimento sono nulli e le due obliteratrici, in testa e in coda, sono equidistanti ed equamente irraggiungibili. Leggo sul suo volto, per tutto il tragitto, il desiderio di raggiungere l\u2019irraggiungibile e di compiere l\u2019impossibile. Per lunghi minuti il mezzo compie le sue traiettorie nel traffico cittadino del tardo pomeriggio, con piccole discese e salite di clienti, che non modificano la \u201calta pressione\u201d alla quale siamo sottoposti.<\/div>\n
Finalmente arriviamo al piazzale davanti a Termini. Quando si aprono le porte, l\u2019intera massa dei passeggeri si precipita fuori dal bus e noi due, che eravamo in posizione centrale, restiamo tra gli ultimi, mentre il mio amico inizia la sua performance pi\u00f9 importante, dicendo: \u201cSe non lo facessi, ora, come potrei continuare a insegnare teologia morale ai miei allievi?\u201d Cos\u00ec con l\u2019autobus fermo, vuoto, il motore spento, l\u2019autista rilassato che consulta un libretto o forse firma qualche documento di viaggio, ecco che il mio amico morale estrae il suo biglietto, lo inserisce nella obliteratrice e \u201cpaga\u201d il servizio ricevuto. E mi dice: \u201ctu non sei obbligato, Andrea\u201d. Ma come non seguirlo? E anch\u2019io inserisco a mia volta il mio biglietto, la macchinetta lo registra, e scendiamo sul marciapiede.<\/div>\n
Siamo sorridenti. E\u2019 stata una cosa forte, ordinaria, ma indimenticabile. Un caso di \u201cresistenza\u201d, una piccola attestazione di senso del dovere. \u201cForse ci hanno fatto una foto?\u201d dice ironicamente l\u2019amico morale. \u201cBisognava farlo\u201d aggiungo io, ma penso: \u201cSolo grazie a te ho potuto farlo\u201d. Il senso comune forse non capisce. Lo sguardo disincantato forse dubita o ironizza. Senza rigidit\u00e0 e senza giudizio verso comportamenti diversi e non incomprensibili, \u00e8 stata per me una piccola operetta morale. Della quale ringrazio l\u2019amico. Di cuore. Nell\u2019Italia che ruba, che evade, che raccomanda, che chiede tangenti, che falsifica i rimborsi, esiste anche questo. Se Dio vuole, un gesto di libert\u00e0 \u00e8 sempre possibile.<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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