{"id":15136,"date":"2020-04-02T18:23:25","date_gmt":"2020-04-02T16:23:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/?p=15136"},"modified":"2020-04-02T18:23:25","modified_gmt":"2020-04-02T16:23:25","slug":"carta-aberta-sobre-o-estado-de-excecao-liturgica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/carta-aberta-sobre-o-estado-de-excecao-liturgica\/","title":{"rendered":"Carta aberta sobre o “estado de exce\u00e7\u00e3o lit\u00fargica”"},"content":{"rendered":"

\"letteraperta\"<\/a>\u00a0<\/span><\/p>\n

Carta aberta sobre o “estado de exce\u00e7\u00e3o lit\u00fargica”<\/b><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0<\/b>Aos te\u00f3logos e te\u00f3logas,<\/span><\/p>\n

estudiosos e estudiosas,
\n<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

estudantes de teologia<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

A grande\u00a0<\/span><\/span><\/span>tradi\u00e7\u00e3o lit\u00fargica<\/strong><\/span><\/span><\/span>, que sempre acompanhou e apoiou a Igreja em sua hist\u00f3ria de gra\u00e7a e de pecado, ouve o gemido de pessoas e na\u00e7\u00f5es, nesta\u00a0<\/span><\/span><\/span>crise de pandemia<\/a><\/span><\/span><\/span>, que traz sofrimento e afli\u00e7\u00e3o para aqueles que est\u00e3o doentes, isolamento, solid\u00e3o e medo para todos os demais. Assim, o ritmo normal da\u00a0<\/span><\/span><\/span>jornada quaresmal e pascal<\/strong><\/span><\/span><\/span>\u00a0\u00e9 alterado, subvertido, solidarizando-se ao sofrimento comum. N\u00f3s nunca ter\u00edamos pensado, no entanto, que um sofrimento pequeno, mas n\u00e3o marginal, neste momento viesse tamb\u00e9m do exerc\u00edcio da\u00a0<\/span><\/span><\/span>autoridade eclesial<\/strong><\/span><\/span><\/span>\u00a0e dos\u00a0<\/span><\/span><\/span>Decretos Quo magis<\/a><\/span><\/span><\/span><\/em>\u00a0e\u00a0<\/span><\/span><\/span>Cum sanctissima<\/span><\/span><\/span><\/em><\/a>, que a\u00a0<\/span><\/span><\/span>Congrega\u00e7\u00e3o para a Doutrina da F\u00e9<\/strong><\/span><\/span><\/span>\u00a0publicou em 25 de mar\u00e7o de 2020. N\u00e3o incomoda que esta\u00a0<\/span><\/span><\/span>Congrega\u00e7\u00e3o<\/strong><\/span><\/span><\/span>\u00a0dedique sua aten\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m \u00e0\u00a0<\/span><\/span><\/span>liturgia<\/strong><\/span><\/span><\/span>. Mas especial e singular \u00e9 o fato que ela modifique os\u00a0<\/span><\/span><\/span>ordines<\/em><\/span><\/span><\/span>, introduza pref\u00e1cios e formul\u00e1rios de festas, modifique calend\u00e1rios e crit\u00e9rios de preced\u00eancia. E que fa\u00e7a isso em um\u00a0<\/span><\/span><\/span>missal de 1962<\/a><\/span><\/span><\/span>. Como tudo isso \u00e9 poss\u00edvel?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>A\u00a0<\/span><\/span><\/span>Congrega\u00e7\u00e3o<\/strong><\/span><\/span><\/span>, como \u00e9 sabido, nesse caso se move no espa\u00e7o de uma autoridade excepcional, que remonta a 13 anos atr\u00e1s, aos termos do\u00a0<\/span><\/span><\/span>Motu Proprio Summorum Pontificum<\/em><\/span><\/span><\/span><\/a>. Mas como o tempo \u00e9 superior ao espa\u00e7o, o que \u00e9 poss\u00edvel no plano normativo nem sempre resulta apropriado. Uma reflex\u00e3o cr\u00edtica sobre a l\u00f3gica desse epis\u00f3dio se torna decisiva. O tempo, de fato, nos explica o paradoxo de uma compet\u00eancia sobre a liturgia que foi tirada dos Bispos e da Congrega\u00e7\u00e3o de culto: isso foi disposto, no\u00a0<\/span><\/span><\/span>Summorum Pontificum<\/strong><\/span><\/span><\/span>, com a inten\u00e7\u00e3o de\u00a0<\/span><\/span><\/span>solene pacifica\u00e7\u00e3o e de generosa reconcilia\u00e7\u00e3o<\/a><\/span><\/span><\/span>, mas logo foi transformada em grave divis\u00e3o, em conflito generalizado, at\u00e9 mesmo em um s\u00edmbolo de “rejei\u00e7\u00e3o lit\u00fargica” do\u00a0<\/span><\/span><\/span>Conc\u00edlio Vaticano II<\/a><\/span><\/span><\/span>. A distor\u00e7\u00e3o m\u00e1xima das inten\u00e7\u00f5es iniciais pode ser notada hoje naqueles semin\u00e1rios diocesanos, onde se pretende formar futuros ministros contemporaneamente para dois ritos diferentes: o\u00a0<\/span><\/span><\/span>rito conciliar<\/strong><\/span><\/span><\/span>\u00a0e o que o desmente. Tudo isso atingiu seu ponto mais surreal quando, anteontem, os dois\u00a0<\/span><\/span><\/span>Decretos<\/strong><\/span><\/span><\/span>\u00a0atingiram o ponto culminante de uma distor\u00e7\u00e3o que n\u00e3o pode mais ser tolerada, que pode ser exposta nestes termos sint\u00e9ticos:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>– a\u00a0<\/span><\/span><\/span>Congrega\u00e7\u00e3o para a Doutrina da F\u00e9<\/strong><\/span><\/span><\/span>\u00a0posiciona-se como substitutiva das compet\u00eancias atribu\u00eddas pelo\u00a0<\/span><\/span><\/span>Conc\u00edlio Vaticano II<\/strong><\/span><\/span><\/span>\u00a0aos Bispos e \u00e0 Congrega\u00e7\u00e3o para o Culto Divino;<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>– acredita elaborar “variantes lit\u00fargicas” dos\u00a0<\/span><\/span><\/span>ordines<\/em><\/span><\/span><\/span>\u00a0sem ter as compet\u00eancias hist\u00f3ricas, textuais, filol\u00f3gicas e pastorais;<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>– parece negligenciar, precisamente no plano dogm\u00e1tico, o grave conflito que se cria entre\u00a0<\/span><\/span><\/span>lex orandi<\/em><\/span><\/span><\/span>\u00a0e\u00a0<\/span><\/span><\/span>lex credendi<\/em><\/span><\/span><\/span>, uma vez que \u00e9 inevit\u00e1vel que uma dupla forma ritual conflitante induza uma\u00a0<\/span><\/span><\/span>divis\u00e3o significativa na <\/strong><\/span><\/span><\/span>expressao da <\/strong><\/span><\/span><\/span>f\u00e9<\/strong><\/span><\/span><\/span>;<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>– parece subestimar o efeito devastador que no plano eclesial essa “reserva” exerce, com o fato de imunizar uma parte da comunidade da “escola de ora\u00e7\u00e3o” que o\u00a0<\/span><\/span><\/span>Conc\u00edlio Vaticano II<\/strong><\/span><\/span><\/span>\u00a0e a\u00a0<\/span><\/span><\/span>Reforma Lit\u00fargica<\/a><\/span><\/span><\/span>\u00a0doaram providencialmente ao\u00a0<\/span><\/span><\/span>caminho eclesial comum<\/strong><\/span><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>O “<\/span><\/span><\/span>estado de exce\u00e7\u00e3o<\/strong><\/span><\/span><\/span>“, no entanto, hoje tamb\u00e9m acontece no plano civil, em sua dura necessidade: mas esse fato nos permite uma vis\u00e3o eclesial de maior prazo. Para retornar \u00e0 normalidade eclesial, devemos superar o\u00a0<\/span><\/span><\/span>estado de exce\u00e7\u00e3o lit\u00fargica<\/strong><\/span><\/span><\/span>\u00a0estabelecido h\u00e1 13 anos, em outro mundo, com outras condi\u00e7\u00f5es e com outras esperan\u00e7as, pelo\u00a0<\/span><\/span><\/span>Summorum Pontificum<\/strong><\/span><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>N\u00e3o faz mais sentido\u00a0<\/span><\/span><\/span>retirar dos bispos diocesanos a sua compet\u00eancia lit\u00fargica<\/a><\/span><\/span><\/span>; n\u00e3o faz mais sentido nem uma\u00a0<\/span><\/span><\/span>Comiss\u00e3o Ecclesia Dei<\/a><\/span><\/span><\/span>\u00a0(que de fato j\u00e1 foi suprimida), nem uma Se\u00e7\u00e3o da Congrega\u00e7\u00e3o para a Doutrina da F\u00e9, que retirem a autoridade dos Bispos diocesanos ou da Congrega\u00e7\u00e3o para o Culto; n\u00e3o faz mais sentido que decretos sejam feitos para “reformar” um rito que est\u00e1 encerrado em uma hist\u00f3ria passada, parada e cristalizada, sem vida e sem for\u00e7a. Para ele n\u00e3o pode haver nenhuma reanima\u00e7\u00e3o.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>O duplo regime acabou, a nobre inten\u00e7\u00e3o da\u00a0<\/span><\/span><\/span>SP<\/strong><\/span><\/span><\/span>\u00a0acabou, os\u00a0<\/span><\/span><\/span>lefebvrianos<\/a><\/span><\/span><\/span>\u00a0aumentaram cada vez mais a aposta e depois fugiram para longe, a insultar o\u00a0<\/span><\/span><\/span>Conc\u00edlio Vaticano II<\/strong><\/span><\/span><\/span>, o papa atual junto com os seus tr\u00eas predecessores. Alimentar ainda um “<\/span><\/span><\/span>estado de exce\u00e7\u00e3o lit\u00fargica<\/strong><\/span><\/span><\/span>” – que havia nascido para unir e nada mais faz que dividir – apenas leva a fragmentar, privatizar, distorcer o culto da Igreja.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Com base nessas considera\u00e7\u00f5es, propomos compartilhar, entre todos n\u00f3s, o pedido \u00e0 Congrega\u00e7\u00e3o para a Doutrina da F\u00e9 para que retire imediatamente os dois Decretos de 25\/03\/2020 e restitua todas as compet\u00eancias sobre a liturgia aos Bispos diocesanos e \u00e0 Congrega\u00e7\u00e3o para o Culto Divino<\/em>. Sem preju\u00edzo, como sempre, \u00e0 referida Congrega\u00e7\u00e3o, da compet\u00eancia em mat\u00e9ria doutrin\u00e1ria. Vamos sair, portanto, do “<\/span><\/span><\/span>estado de exce\u00e7\u00e3o lit\u00fargica<\/strong><\/span><\/span><\/span>“. Se n\u00e3o agora, quando?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Com os melhores votos a todos os colegas, as colegas e estudantes, pela vida sitiada, mas n\u00e3o expugnada, nestes tempos amargos, mas n\u00e3o avaros.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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