{"id":12996,"date":"2018-06-20T14:09:07","date_gmt":"2018-06-20T12:09:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/?p=12996"},"modified":"2018-09-10T08:59:51","modified_gmt":"2018-09-10T06:59:51","slug":"lettre-ouverte-au-pape-francois-sur-une-question-importante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/lettre-ouverte-au-pape-francois-sur-une-question-importante\/","title":{"rendered":"Lettre ouverte au Pape Fran\u00e7ois sur une question importante"},"content":{"rendered":"<p align=\"center\"><a href=\"http:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-content\/uploads\/Congregation_for_the_Doctrine_of_the_Faith.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-medium wp-image-12997\" alt=\"Congregation_for_the_Doctrine_of_the_Faith\" src=\"http:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-content\/uploads\/Congregation_for_the_Doctrine_of_the_Faith-300x241.jpg\" width=\"300\" height=\"241\" srcset=\"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-content\/uploads\/Congregation_for_the_Doctrine_of_the_Faith-300x241.jpg 300w, https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-content\/uploads\/Congregation_for_the_Doctrine_of_the_Faith-1024x825.jpg 1024w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<p align=\"center\">Traduzione italiana <a title=\"Lettera aperta a Papa Francesco su una questione importante\" href=\"http:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/lettera-aperta-a-papa-francesco-su-una-questione-importante\/\">qui<\/a><\/p>\n<p>Cher Pape Fran\u00e7ois,<\/p>\n<p>Permettez-moi de vous \u00e9crire pour vous faire une suggestion, qui favoriserait, il me semble, votre souci de conduire notre Eglise sur des chemins toujours plus \u00e9vang\u00e9liques. Ce serait d\u2019affecter \u00e0 l\u2019accueil des pauvres, des familles de migrants et autres personnes sans foyer fixe, le monumental Palazzo, actuellement occup\u00e9 par la Congr\u00e9gation pour la Doctrine de la foi.<\/p>\n<p>Vu la place un peu excentrique de cet \u00e9difice dans la Cit\u00e9 du Vatican, je crois qu\u2019on pourrait facilement l\u2019isoler des autres b\u00e2timents, l\u2019entr\u00e9e en \u00e9tant rendue possible par le portail qui donne sur l\u2019actuelle Piazza del Sant\u2019Ufficio d\u2019o\u00f9 on rejoint facilement la ville. D\u2019ailleurs vous savez que d\u00e9j\u00e0, le b\u00e2timent abrite une soupe populaire \u00e0 l\u2019angle de la place, tenue, je crois par les s\u0153urs de M\u00e8re Teresa. Si vous preniez une telle d\u00e9cision, je crois que l\u2019admiration qu\u2019elle provoquerait dans le monde conduirait quelque richissime fondation philanthropique \u00e0 financer volontiers les travaux de transformation du Palazzo en immeuble d\u2019habitations.<\/p>\n<p>Il me semble que cette nouvelle affectation serait un signe majeur de l\u2019orientation \u00e9vang\u00e9lique de l\u2019Eglise catholique\u00a0: une partie de son si\u00e8ge central deviendrait, comme vous le dites, un \u00ab\u00a0h\u00f4pital de campagne\u00a0\u00bb et une telle image provoquerait des imitations dans les autres \u00e9glises, catholiques d\u2019abord et autres ensuite.<\/p>\n<p>Pourquoi ce Palazzo plut\u00f4t qu\u2019un autre\u00a0? Parce que crois que, comme le r\u00e9p\u00e9tait souvent un tr\u00e8s bon connaisseur, r\u00e9cemment disparu, de l\u2019architecture religieuse, le p\u00e8re Fr\u00e9d\u00e9ric Debuyst, il y a en tout espace un <i>genius loci<\/i>, traduisons\u00a0: un esprit du lieu. Avant m\u00eame qu\u2019on y entre, il y a une ambiance, que les si\u00e8cles ont comme inscrite dans les murs, et celle-ci conditionne plus ou moins profond\u00e9ment le style, la mani\u00e8re, dont le travail \u00e0 faire va \u00eatre inconsciemment impr\u00e9gn\u00e9.<\/p>\n<p>Or, vous le savez, cher Pape Fran\u00e7ois, ce n\u2019est que depuis Paul VI que le dicast\u00e8re abrit\u00e9 par ce Palazzo s\u2019appelle \u00ab\u00a0Congr\u00e9gation pour la doctrine de la foi\u00a0\u00bb. Mais avant, il s\u2019appelait \u00ab\u00a0Saint Office de l\u2019Inquisition romaine\u00a0\u00bb. On parlait aussi de \u00ab\u00a0Tribunal Supr\u00eame de l\u2019Inquisition\u00a0\u00bb. Il \u00e9tait l\u00e0 pour d\u00e9pister les erreurs avant qu\u2019elles ne deviennent h\u00e9r\u00e9sies et juger les fauteurs de ces d\u00e9viations\u00a0: \u00e0 l\u2019aspect doctrinal se joignait un aspect juridique avec, tout de m\u00eame, la nuance de juridiction criminelle. La Congr\u00e9gation \u00e9tait, par destination, anti-protestante, anti-moderne, anti-juive, anti-religions, anti-nouveaut\u00e9s, en un mot \u00ab\u00a0anti\u00a0\u00bb tout ce qui pouvait faire d\u00e9vier l\u2019Eglise d\u2019une \u00ab\u00a0v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb qu\u2019on consid\u00e9rait comme \u00e9tablie une fois pour toutes et contre laquelle les d\u00e9viants \u00e9taient facilement soup\u00e7onn\u00e9s de mauvaise foi et d\u2019orgueil.<\/p>\n<p>Sans doute la mentalit\u00e9 a-t-elle un peu chang\u00e9, mais peut-\u00eatre pas fondamentalement. Car, derri\u00e8re elle, il y a une longue tradition philosophique d\u2019inspiration n\u00e9oplatonicienne sur la nature, le lieu et les d\u00e9tenteurs de la V\u00e9rit\u00e9, et une tradition chr\u00e9tienne (\u00a0?) sur l\u2019homme comme plus mauvais que bon, souill\u00e9 par le p\u00e9ch\u00e9 originel et devant \u00eatre ramen\u00e9, f\u00fbt-ce par coercition, \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 de la foi (je n\u2019ose dire\u00a0: de l\u2019Evangile), car l\u2019enfer est bien plus peupl\u00e9 que\u00a0le paradis et car il faut sauver les \u00e2mes.<\/p>\n<p>Or une analyse impartiale de textes ou de d\u00e9cisions r\u00e9centes de la Congr\u00e9gation montrerait sans doute que le <i>genius loci <\/i>du Palazzo est malheureusement encore \u00e0 l\u2019\u0153uvre, parfois, m\u00eame si c\u2019est sous d\u2019autres formes que jadis.<\/p>\n<p>Je crois, cher Pape Fran\u00e7ois, que la suppression de cette Congr\u00e9gation serait aussi un appel aux \u00e9glises particuli\u00e8res et aux conf\u00e9rences \u00e9piscopales\u00a0: d\u2019abord \u00e0 \u00e9couter vraiment tous les chr\u00e9tiens de ces \u00e9glises, afin de saisir leur sens de la foi sur le sujet en question, puis \u00e0 se sentir vraiment responsables synodalement de la charit\u00e9, de l\u2019esp\u00e9rance et de la foi vivantes dans ces communaut\u00e9s, sans se d\u00e9charger, plus ou moins consciemment, en cas de difficult\u00e9, sur le nonce apostolique ou une congr\u00e9gation romaine.<\/p>\n<p>L\u2019unanimit\u00e9 sans failles ne fait pas partie d\u2019un programme humain de d\u00e9lib\u00e9rations\u00a0; on ne la trouve que dans les r\u00e9gimes totalitaires domin\u00e9s par des personnalit\u00e9s tyranniques. Arriver \u00e0 une majorit\u00e9 qualifi\u00e9e est au contraire une r\u00e9ussite humaine qui a du prix, et s\u2019y ranger est un acte de sagesse et d\u2019humilit\u00e9. D\u2019autant plus qu\u2019une v\u00e9rit\u00e9 ainsi rejointe laisse ouvert le devoir d\u2019interpr\u00e9tation et de discernement. \u2013 Si vraiment un accord n\u00e9cessaire demeurait impossible, un envoy\u00e9 du pape (\u00ab\u00a0l\u00e9gat pontifical\u00a0\u00bb disait-on jadis) pourrait venir tenter une m\u00e9diation.<\/p>\n<p>Je crois donc qu\u2019on n\u2019a plus besoin aujourd\u2019hui d\u2019un dicast\u00e8re sp\u00e9cialis\u00e9, d\u2019autant moins que le Saint Si\u00e8ge dispose d\u2019institutions \u00e0 l\u2019esprit ouvert, qui ne d\u00e9finissent rien, mais sont \u00e0 la recherche d\u2019une v\u00e9rit\u00e9 utile : ainsi le Conseil pontifical pour la culture, la Commission th\u00e9ologique internationale, les Acad\u00e9mies pontificales\u2026 Ce serait aussi l\u2019occasion de redonner valeur et force aux Facult\u00e9s de th\u00e9ologie qui, dans le pass\u00e9, \u00e9taient normalement consult\u00e9es et ne le sont plus gu\u00e8re aujourd\u2019hui. Inversement, le Monde et l\u2019Eglise ont besoin que, \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur m\u00eame de l\u2019Etat symbolique du Vatican, il y ait un lieu o\u00f9 les pauvres soient accueillis avec respect et efficacit\u00e9 et o\u00f9 ils y soient \u00e9cout\u00e9s et entendus.<\/p>\n<p>Un jour, il y a bien longtemps, au fr\u00e8re Roger, fondateur de Taiz\u00e9, qui lui demandait de publier un texte proph\u00e9tique fort sur l\u2019\u0153cum\u00e9nisme, le cardinal Ottaviani r\u00e9pondait humblement\u00a0: \u00b2Le pape, c\u2019est le P\u00e8re, le Saint-Office, c\u2019est la police <i>(sic).<\/i> On ne peut demander un message proph\u00e9tique au Saint Office, mais au pape\u00b2\u00a0\u00bb<a title=\"\" href=\"\/Users\/Girolamo\/Downloads\/Blog%2034%20Lettre%20ouverte.docx#_ftn1\">[1]<\/a>.<\/p>\n<p>Eh bien, cher Pape Fran\u00e7ois, puisqu\u2019on peut demander un geste proph\u00e9tique au pape, je vous demande filialement celui-ci\u00a0: transformer le bureau de police en espace d\u2019accueil des pauvres\u00a0!<\/p>\n<p>Et je prie pour vous, comme vous le demandez souvent, ce qui me permet de vous \u00e9crire avec la paix du c\u0153ur. Pardonnez-moi si cette intervention vous semble intempestive\u00a0! Et je vous assure de ma gratitude pour tout ce que vous faites et qui nous aide \u00e0 vivre.<\/p>\n<div>\n<hr align=\"left\" size=\"1\" width=\"33%\" \/>\n<div>\n<p><a title=\"\" href=\"\/Users\/Girolamo\/Downloads\/Blog%2034%20Lettre%20ouverte.docx#_ftnref1\">[1]<\/a> Sabine Laplane, <i>Fr\u00e8re Roger, de Taiz\u00e9<\/i>, Paris, 2015,\u00a0 p. 185<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Traduzione italiana qui Cher Pape Fran\u00e7ois, Permettez-moi de vous \u00e9crire pour vous faire une suggestion, qui favoriserait, il me semble, votre souci de conduire notre Eglise sur des chemins toujours plus \u00e9vang\u00e9liques. 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