{"id":12209,"date":"2017-09-27T18:55:14","date_gmt":"2017-09-27T16:55:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/?p=12209"},"modified":"2017-09-27T19:01:27","modified_gmt":"2017-09-27T17:01:27","slug":"la-firma-che-non-ci-voleva-la-correctio-di-fellay-e-la-crisi-di-summorum-pontificum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/la-firma-che-non-ci-voleva-la-correctio-di-fellay-e-la-crisi-di-summorum-pontificum\/","title":{"rendered":"La firma che non ci voleva: la correctio di Fellay e la crisi di Summorum Pontificum"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-content\/uploads\/burke.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-medium wp-image-12153\" alt=\"burke\" src=\"http:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-content\/uploads\/burke-300x198.jpg\" width=\"300\" height=\"198\" srcset=\"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-content\/uploads\/burke-300x198.jpg 300w, https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-content\/uploads\/burke.jpg 320w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Gli estensori del documento <i>Correctio filialis<\/i> si sono dimostrati pi\u00f9 ingenui delle attese. Avendo sottoposto il testo alla firma di B. Fellay, e avendo ottenuto il suo consenso, si sono messi in una condizione alquanto complicata. Poich\u00e8 la condivisione delle accuse di \u201cpropagare eresie\u201d, in tal modo, \u00e8 passata da Fellay ai firmatari \u201ccattolici\u201d del documento. Questo determina conseguenze pesanti non solo sul \u201cdialogo cattolico\u201d con i lefebvriani, che dal 2007 sembrava aver raggiunto un notevole livello di intesa, ma mette in questione uno dei documenti di pi\u00f9 grande \u2013 o eccessiva \u2013 apertura di credito nei loro confronti, ossia il MP <i>Summorum Pontificum<\/i>. Questo testo nel 2007 era stato accompagnato da una lettera, di papa Benedetto, con cui si chiariva (in spe pi\u00f9 che in re) la differenza tra lefebvriani e destinatari del provvedimento. Vi si diceva infatti:<\/p>\n<p><span style=\"color: #1d2129\"><span style=\"font-family: Helvetica, Arial, sans-serif\">&#8220;Tutti sappiamo che, nel movimento guidato dall\u2019Arcivescovo Lefebvre, la fedelt\u00e0 al Messale antico divenne un contrassegno esterno; le ragioni di questa spaccatura, che qui nasceva, si trovavano per\u00f2 pi\u00f9 in profondit\u00e0. Molte persone, che accettavano chiaramente il carattere vincolante del Concilio Vaticano II e che erano fedeli al Papa e ai Vescovi, desideravano tuttavia anche ritrovare la forma, a loro cara, della sacra Liturgia\u2026&#8221;<\/span><\/span><\/p>\n<p><span>Il testo dice: \u201cm<\/span><span style=\"font-family: 'Liberation Serif', serif\"><span>olte persone che accettavano chiaramente il Concilio Vaticano II e che erano fedeli al Papa e ai Vescovi\u201d. <\/span><\/span><span style=\"color: #1d2129\"><span style=\"font-family: 'Liberation Serif', serif\"><span>Dopo la firma della Correctio da parte di Fellay e di Mosebach, di Gotti Tedeschi e di De Mattei, questa affermazione non \u00e8 pi\u00f9 giustificata. Anzi, \u00e8 apertamente contraddetta dalla realt\u00e0.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p>La firma \u201cche non ci voleva\u201d \u00e8 per\u00f2 una firma benedetta, che rivela come la apertura di credito che Benedetto XVI fece nei confronti dei lefebvriani ha sortito l\u2019effetto opposto rispetto a quanto ipotizzato 10 anni fa: <i>anzich\u00e9 avvicinare i lefebvriani alle posizioni cattoliche, ha avvicinato settori del mondo cattolico alle posizioni lefebvriane<\/i>.<\/p>\n<p>Non c\u2019\u00e8 pi\u00f9 ragione per mantenere in piedi quella ipotesi diplomatica, ecclesiale e liturgica: il Motu Proprio Summorum Pontificum e la Commissione Ecclesia Dei non hanno pi\u00f9 ragione di esistere. E non si potranno pi\u00f9 tenere i piedi in due scarpe. Il regime ordinario dei rapporti tra Vetus Ordo e Novus Ordo pu\u00f2 e deve essere gestito dai singoli vescovi, tornando cos\u00ec a quel regime di \u201cindulto\u201d che era stato introdotto da Giovanni Paolo II, ma in vista del suo definitivo superamento. Chi vorr\u00e0 celebrare in latino, avr\u00e0 pur sempre il messale di Paolo VI. Chi vorr\u00e0 celebrare con il messale di Pio V, dovr\u00e0 rassegnarsi a rivolgersi alla Fraternit\u00e0 S. PIO X, con tutte le spiacevoli \u2013 o piacevolissime &#8211; conseguenze del caso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Gli estensori del documento Correctio filialis si sono dimostrati pi\u00f9 ingenui delle attese. Avendo sottoposto il testo alla firma di B. 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