{"id":12115,"date":"2017-08-03T11:01:29","date_gmt":"2017-08-03T09:01:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/?p=12115"},"modified":"2017-08-03T11:06:52","modified_gmt":"2017-08-03T09:06:52","slug":"il-riposo-di-gesu-quintessenza-del-vangelo-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/il-riposo-di-gesu-quintessenza-del-vangelo-3\/","title":{"rendered":"Il riposo di Ges\u00f9, quintessenza del Vangelo"},"content":{"rendered":"

\"IMG_4642\"<\/a><\/p>\n

Version fran\u00e7aise ici<\/a><\/p>\n

\u00abIn quel tempo Ges\u00f9 disse: “Ti rendo lode, Padre, Signore del cielo e della terra, perch\u00e9 hai nascosto queste cose ai sapienti e ai dotti e le hai rivelate ai piccoli. S\u00ec, o Padre, perch\u00e9 cos\u00ec hai deciso nella tua benevolenza. Tutto \u00e8 stato dato a me dal Padre mio; nessuno conosce il Figlio se non il Padre, e nessuno conosce il Padre se non il Figlio e colui al quale il Figlio vorr\u00e0 rivelarlo. Venite a me, voi tutti che siete stanchi e oppressi, e io vi dar\u00f2 ristoro. Prendete il mio giogo sopra di voi e imparate da me, che sono mite e umile di cuore, e troverete ristoro per la vostra vita. Il mio giogo infatti \u00e8 dolce e il mio peso leggero”.\u00bb <\/b><\/p>\n

(Vangelo secondo Matteo, 11, 25-30)<\/b><\/p>\n

Ges\u00f9 ci invita: \u00abVenite a me, voi tutti che siete oppressi da un pesante fardello\u00bb. Noi tutti soffriamo sotto il peso di un fardello. Ciascuno ha il proprio, fatto di dolori, di sforzi che costano, di speranze deluse, di relazioni talvolta difficili, ma anche del peso della sofferenza del mondo e di tutte le vittime che lo popolano.<\/p>\n

Questo peso \u00e8 talvolta aggravato dal fatto che noi siamo pi\u00f9 o meno ci\u00f2 che il Vangelo chiama \u00abi sapienti e i dotti\u00bb: nel senso che abbiamo sulle persone dei giudizi prestabiliti, delle convinzioni inscalfibili ma non sempre fondate, e inoltre ci subissiamo di leggi che ci obbligano senza che riusciamo a comprendere perch\u00e9\u2026<\/p>\n

Il tutto \u00e8 come una sorta di corsetto pi\u00f9 o meno stretto che ci costringe, non ci libera e ci rende il fardello pi\u00f9 pesante.<\/p>\n

Ecco allora che Ges\u00f9 ci invita al riposo: \u00abVenite a me, vi dar\u00f2 riposo, troverete riposo per le vostre anime\u00bb. Cerchiamo di comprendere questo invito, qui, ora. Ges\u00f9 ci dice come ottenere questo riposo: \u00abDiventate miei discepoli, perch\u00e9 io sono mite e umile di cuore\u00bb.<\/p>\n

Dobbiamo prenderci il tempo di guardare verso Ges\u00f9: la mitezza e l\u2019umilt\u00e0 non sono delle attitudini che si possano definire astrattamente. Occorre aprire gli occhi e guardarle, contemplarle in coloro che le vivono: Ges\u00f9, mite e umile di cuore.<\/p>\n

Mitezza di Ges\u00f9, mitezza del Vangelo. Quest\u2019ultimo non \u00e8 una regola di vita facile, ma quando lo sentiamo uscire dalla bocca di Ges\u00f9, emanare dal suo viso, in esso non vi \u00e8 pi\u00f9 durezza.<\/p>\n

La Regola di san Benedetto, che disegna un genere di vita piuttosto austero, si onora di non imporre alcunch\u00e9 \u2013 come afferma \u2013 di pesante o di aspro: bisogna prenderla in dolcezza, in quanto proviene da qualcuno che vuole darci vita. Allo stesso modo, Ges\u00f9 non ci rivolge un invito a prendere la vita con mitezza? E questa mitezza non guarir\u00e0 l\u2019asprezza del nostro cuore?<\/p>\n

Ma il Vangelo va oltre: la mitezza di Ges\u00f9 \u00e8 una rivelazione di Dio. Se Ges\u00f9 ci invita a diventare suoi discepoli \u00e8 perch\u00e9 ci vuole insegnare Dio. Dio nessuno l\u2019ha mai visto: egli resta un Dio nascosto. Neppure conosciamo in dettaglio il suo disegno sul mondo, sulla storia, n\u00e9 sulla vita di ciascuno.<\/p>\n

Tutto questo \u00e8 ci\u00f2 che la Scrittura chiama Mistero: un libro sigillato al quale non abbiamo accesso. Solo uno conosce: il Figlio che \u00e8 nel seno del Padre, che \u00e8 venuto tra noi e non desidera nient\u2019altro che rivelarci ci\u00f2 che \u00e8 nascosto. Invitandoci a diventare suoi discepoli, Ges\u00f9 vuole introdurci in Dio, farcelo conoscere; ma desidera anche farci comprendere ci\u00f2 che noi non riusciamo a spiegare, ci\u00f2 che \u00e8 pi\u00f9 forte di noi, ci\u00f2 che talvolta ci scandalizza, ci\u00f2 che sfiora l\u2019insopportabile. Proponendoci di guardare la sua mitezza e la sua umilt\u00e0, Ges\u00f9 ci rivela al contempo il vero volto di Dio e l\u2019arte di vivere con mitezza in un mondo di violenza, l\u2019arte di diffondere mitezza attorno a noi.<\/p>\n

Comprendiamo allora l\u2019invito a essere dei \u00abpiccoli\u00bb. Questa piccolezza non \u00e8 infantilismo. \u00c8 la radice ancora fresca e tenera del nostro essere pi\u00f9 profondo. Una sorta di disponibilit\u00e0 non condizionata a dove possiamo arrivare, che permette di accogliere senza calcoli ci\u00f2 che accade, di prendere tutto \u00abdi buon grado\u00bb, come le voci suggerivano a santa Giovanna d\u2019Arco. Siamo allora messi sul cammino della conoscenza di Dio, della visione di Dio nelle vicissitudini umane, di ci\u00f2 che Ges\u00f9, che conosce il Padre, vuole rivelarci. Ne risulta una prossimit\u00e0 rispettosa verso tutti gli essere umani, a cominciare dai pi\u00f9 vicini.<\/p>\n

Con questo, il nostro fardello non sparisce. Il riposo che Ges\u00f9 vuole offrirci comporta anch\u2019esso un gioco e un fardello: forse il medesimo che stiamo portando, ma non ha forse ora cambiato di senso? Accolto nella mitezza e nell\u2019umilt\u00e0 di Cristo, il suo peso si alleggerisce e non ferisce pi\u00f9 le spalle che lo portano.<\/p>\n

Mi sembra che questo passaggio di Matteo sia come la quintessenza del Vangelo, e al contempo il segreto di una vita, se non felice, almeno rasserenata. Non lasciamolo passare, ma offriamolo a lui. Andiamo da Ges\u00f9 mite e umile di cuore, e entriamo nel riposo che egli ci offre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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