{"id":10975,"date":"2016-08-19T11:48:11","date_gmt":"2016-08-19T09:48:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/?p=10975"},"modified":"2016-08-20T09:33:22","modified_gmt":"2016-08-20T07:33:22","slug":"diaconat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/diaconat\/","title":{"rendered":"Diaconat ?"},"content":{"rendered":"

Qui la versione italiana<\/strong><\/em><\/a><\/p>\n

\"Schermata<\/p>\n

Lors d\u2019une rencontre avec le pape Fran\u00e7ois, l\u2019assembl\u00e9e des Sup\u00e9rieures majeures avait pos\u00e9 des questions fortes, concernant en d\u00e9finitive la situation concr\u00e8te des religieuses dans l\u2019Institution de l\u2019Eglise\u00a0: possibilit\u00e9 pour les religieuses de faire l\u2019hom\u00e9lie \u00e0 la Messe\u00a0; participation aux prises de d\u00e9cision aux divers niveaux de direction dans l\u2019Eglise\u00a0; place des religieuses dans les assembl\u00e9es pl\u00e9ni\u00e8res de la Congr\u00e9gation des Religieux\u00a0; r\u00e9surrection de l\u2019ordre des diaconesses dans l\u2019Eglise\u2026 Le pape n\u2019a rien \u00e9lud\u00e9, n\u2019a pas pr\u00e9tendu avoir la r\u00e9ponse \u00e0 tout, mais il a r\u00e9pondu \u00e0 certaines choses. Je rel\u00e8ve quelques points qui m\u00e9riteraient \u00e9tude.<\/p>\n

Sur la question des diaconesses, le pape a reconnu le caract\u00e8re limit\u00e9 de ses connaissances sur les r\u00e9alisations du pass\u00e9\u00a0; il envisageait donc de demander un rapport sur la question \u00e0 la congr\u00e9gation comp\u00e9tente, ce qu\u2019il a fait. Il vaut sans doute la peine de revenir sur cette question. Le pape avait fait \u00e9tat de conversations avec un pr\u00eatre syrien \u00e9rudit, dont il ressort que, au moins dans l\u2019espace connu par ce pr\u00eatre, les diaconesses semblaient avoir eu comme r\u00f4le d\u2019assurer la pudeur dans les c\u00e9l\u00e9brations rituelles impliquant le corps de la femme\u00a0: celui-ci ne peut \u00eatre vu et touch\u00e9 que par des mains f\u00e9minines. Diaconat liturgique, en somme, li\u00e9 \u00e0 la question d\u00e9licate du corps. \u00a0Mais alors on peut retourner la perspective et se demander en g\u00e9n\u00e9ral\u00a0: quel type de service dans l\u2019Eglise requiert des mains f\u00e9minines (et, r\u00e9ciproquement, quel des\u00a0 mains masculines\u00a0?) Le pape a en fait \u00e9largi la question, en racontant un souvenir personnel\u00a0: il y avait dans son dioc\u00e8se de Buenos Aires un la\u00efc engag\u00e9, comp\u00e9tent, d\u00e9vou\u00e9, au point que le cur\u00e9 de cet homme avait \u00e9voqu\u00e9 avec l\u2019archev\u00eaque la possibilit\u00e9 d\u2019une ordination diaconale.\u00a0 Bergoglio r\u00e9pondit alors par la n\u00e9gative\u00a0: pourquoi faire sortir cet homme de la condition la\u00efque, o\u00f9 il remplit parfaitement son r\u00f4le\u00a0? R\u00e9ponse impressionnante\u00a0: car s\u2019il est mieux qu\u2019un la\u00efc chr\u00e9tien activement engag\u00e9 dans la vie paroissiale ou dioc\u00e9saine demeure la\u00efc, quels sont alors les crit\u00e8res qui vont fonder l\u2019ordination d\u2019un la\u00efc au diaconat\u00a0? Qu\u2019est-ce qui est donc sp\u00e9cifique du diaconat\u00a0? Et pour les femmes\u00a0: quand est-ce que le service multiforme qu\u2019elles rendent, comme religieuses ou comme la\u00efques, demande-t-il le diaconat\u00a0?<\/p>\n

Ces r\u00e9flexions peuvent \u00eatre reprises \u00e0 propos de la pr\u00e9dication\u00a0: le pape justifie l\u2019exclusion des religieuses par le fait que le pr\u00eatre pr\u00e9side la liturgie eucharistique au nom de J\u00e9sus-Christ (il reprend la formule classique in persona Christi<\/i>), aussi bien au niveau de la Parole que du Sacrement\u00a0; c\u2019est le m\u00eame J\u00e9sus-Christ qui parle et qui consacre. Au contraire, dans les c\u00e9l\u00e9brations non sacramentelles, la religieuse peut pr\u00e9sider et pr\u00eacher. Tout en admettant la validit\u00e9 de la r\u00e9ponse du pape, on serait en droit de lui demander\u00a0: \u00e0 quel titre la religieuse (ou une la\u00efque) peut-elle ici prendre la parole\u00a0? Car quelle que soit la condition de quelqu\u2019un qui se met \u00e0 parler dans une assembl\u00e9e chr\u00e9tienne, cette personne se r\u00e9f\u00e8re toujours \u00e0 J\u00e9sus-Christ. C\u2019est alors le \u00ab\u00a0comment\u00a0\u00bb de la r\u00e9f\u00e9rence qu\u2019il faudrait pr\u00e9ciser. De plus, il me semble que la distinction pr\u00e9dication sacerdotale vs. pr\u00e9dication non sacerdotale<\/i>, peut jouer pour n\u2019importe quelle des activit\u00e9s dans l\u2019institution de l\u2019Eglise. A ce sujet, il est int\u00e9ressant de remarquer que, dans les questions des s\u0153urs et les r\u00e9ponses du pape, on a entendu plusieurs fois le mot de leadership<\/i>. Les femmes n\u2019auraient pas dans l\u2019Eglise l\u2019autorit\u00e9 relevant du sacrement de l\u2019Ordre, mais elles pourraient avoir un leadership. <\/i>N\u2019y aurait-il pas lieu de \u00ab\u00a0traduire\u00a0\u00bb cette expression emprunt\u00e9 \u00e0 la sociologie am\u00e9ricaine dans le vocabulaire de l\u2019eccl\u00e9siologie\u00a0?<\/p>\n

Le pape s\u2019est aussi \u00e9lev\u00e9, au cours de ce dialogue, contre le cl\u00e9ricalisme. Pour expliquer ce concept, le pape donne l\u2019exemple des conseils\u00a0: il y a des paroisses, voire m\u00eame des dioc\u00e8ses, o\u00f9 il n\u2019y a pas de conseil \u00e9conomique ni de conseil pastoral. Le pr\u00eatre ou l\u2019\u00e9v\u00eaque d\u00e9cide de tout sans consulter personne (ou en limitant la consultation \u00e0 des personnes individuelles arbitrairement choisies par lui). Pour reprendre un autre terme, cher au pape Fran\u00e7ois, il y a malheureusement des paroisses d\u00e9pourvues de synodalit\u00e9 locale. Il y aurait donc, pour le pape, un lien je dirais constitutionnel, dans l\u2019exercice de l\u2019autorit\u00e9 entre celle qui vient de J\u00e9sus-Christ par l\u2019ordination sacramentelle et celle qui appartient (mais \u00e0 quel titre et comment\u00a0?) \u00e0 la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne (dioc\u00e9saine ou paroissiale) et qu\u2019elle exerce par le moyen des conseils. Il y a l\u00e0 quelque chose \u00e0 approfondir… Est-ce que, sans le dire, on ne se rapproche pas de quelque chose qui serait la \u00ab\u00a0constitution d\u00e9mocratique de l\u2019Eglise\u00a0\u00bb, \u00e0 articuler \u00e0 sa \u00ab\u00a0constitution hi\u00e9rarchique\u00a0\u00bb\u00a0?<\/p>\n

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