{"id":2,"date":"2013-02-13T17:42:25","date_gmt":"2013-02-13T16:42:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/?page_id=2"},"modified":"2021-02-19T21:53:59","modified_gmt":"2021-02-19T20:53:59","slug":"la-rivista","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/la-rivista\/","title":{"rendered":"La rivista"},"content":{"rendered":"

Una rivista di cultura: ecco ci\u00f2 che <\/span>Munera<\/i> intende essere. Una rivista <\/span>tra le tante<\/i>: questo \u00e8 inevitabile. Ma con l\u2019ambizione di non essere una rivista <\/span>come\u00a0<\/i>tante<\/i>.<\/span><\/p>\n

Nel suo nome antico Munera <\/i>porta l\u2019essenziale del suo programma. Nel vocabolario della lingua latina, \u00abmunus\u00bb \u00e8 un dono, un regalo, un\u2019offerta, una grazia. Ma al contempo \u00e8 anche un compito, un incarico, un impegno, un obbligo, un dovere. Il temine coniuga cos\u00ec, in modo sorprendente, ci\u00f2 che attiene alla grazia<\/i> con ci\u00f2 che attiene al dovere<\/i>. \u00c8 un dono che contiene in s\u00e9 un compito. Pi\u00f9 precisamente, \u00abmunus\u00bb \u00e8 un dono che obbliga ad uno scambio: qualcosa che si \u00e8 ricevuto e che non si pu\u00f2 tenere per s\u00e9, pena tradire il dono ricevuto. \u00c8 il dovere di una messa in comune: \u00e8 quel \u00abcum-munus\u00bb che sta a fondamento di una \u00abcommunitas\u00bb. Come ha messo in luce Benveniste nel suo Vocabulaire des institutions indo-europ\u00e9ennes<\/i>, \u00abmunus\u00bb \u00e8 un dono <\/i>che \u00abdetermina una \u2018comunit\u00e0\u2019, un insieme di uomini uniti da un legame di reciprocit\u00e0\u00bb, rispetto al quale colui che non tenga fede all\u2019obbligo di restituire il beneficio ricevuto \u00e8 un \u00abimmunis\u00bb: un ingrato.<\/p>\n

Ecco dunque \u2013 in questa prospettiva \u2013 il fondamento e la ragion d\u2019essere di una comunit\u00e0 (sia essa culturale, sociale, economica, politica, religiosa): l\u2019avere in comune dei \u00abmunera\u00bb, essere un \u00abluogo\u00bb nel quale ciascuno riceve e scambia dei \u00abdoni\u00bb che lo abilitano a essere se stesso, a compiere la propria umanit\u00e0. Luogo in cui ciascuno \u00e8 dunque donato a se stesso ed \u00e8 debitore agli altri di se stesso: in cui nessuno \u00e8 \u00abimmune\u00bb da debiti contratti non soltanto con chi ha accanto a s\u00e9 (nello spazio), ma pure con coloro lo hanno preceduto (e che lo seguiranno) nella catena delle generazioni. Una comunit\u00e0 che evidentemente \u00e8 ben pi\u00f9 che un casuale insieme di individui tenuti insieme da semplici circostanze o da un mero calcolo utilitaristico: ben pi\u00f9 dunque di una giustapposizione di individui tra loro nient\u2019affatto compromessi ed essenzialmente immuni<\/i>.<\/p>\n

Occorre riconoscerlo: la classica immagine liberale di una socialit\u00e0 fatta di donne e uomini per principio liberi e autonomi, chiamati a condividere il pi\u00f9 pacificamente e proficuamente possibile uno \u00abspazio<\/i> pubblico\u00bb (Habermas), non tiene nel dovuto conto che una delle condizioni di possibilit\u00e0 di questo \u00abspazio\u00bb \u00e8 che sia garantita anche una \u00abdurata<\/i> pubblica\u00bb (Merleau-Ponty): ovvero la trasmissione di \u00abmunera\u00bb ricevuti da chi ci ha preceduti e che siamo chiamati a consegnare arricchiti a chi verr\u00e0 in seguito, dopo averli messi in circolo e averne fecondato lo spazio pubblico del presente.<\/p>\n

Ecco dunque in che senso la rivista Munera<\/i> intende occuparsi di cultura: intende farlo sforzandosi di leggere ogni fenomeno culturale (e dunque ogni manifestazione della vita sociale, economica, politica, religiosa) alla luce della sua vocazione umana fondamentale: ovvero come momento di scambio e di messa in circolo \u2013 nel tempo e nello spazio \u2013 di doni mai del tutto disponibili. Doni da cui dipendono la nostra socialit\u00e0 e la nostra stessa umanit\u00e0.<\/p>\n

Per questo motivo anche quando la rivista si occuper\u00e0 di problemi particolari inerenti gli ambiti del diritto, dell\u2019economia, dell\u2019arte, della letteratura, della filosofia, della religione (e di molto altro), lo far\u00e0 in modo non strettamente tecnico, ma sempre con una attenzione alla loro natura di fenomeni essenzialmente<\/i> umani.<\/p>\n

Ecco dunque la sfida di Munera<\/i>: leggere i fenomeni e le creazioni del diritto, dell\u2019economia, dell\u2019arte, della letteratura, della filosofia, della religione nella loro unit\u00e0, ovvero come creazioni profondamente umane: come scambi di \u00abmunera\u00bb e, dunque, come luoghi di umanizzazione. Come tentativi, messi in campo da un essere umano sempre alla ricerca di se stesso, di appropriarsi in pienezza di una umanit\u00e0<\/i> che certamente gli appartiene, ma della quale \u00e8 anche sempre debitore (e creditore) nei confronti dell\u2019altro: nel tempo e nello spazio. Un compito che Munus<\/i> intende assumersi con seriet\u00e0 e rigore, ma volendo anche essere una rivista fruibile da tutti: chiara, stimolante, essenziale, mai banale.<\/p>\n

***<\/p>\n

Munera: una rivista promossa da\u00a0<\/b>L\u2019Asina di Balaam\u00a0APS<\/a><\/em>\u00a0(Associazione di Promozione Sociale)<\/b>, edita da Cittadella Editrice.<\/b><\/p>\n

Rivista registrata presso il Tribunale di Perugia (n. 10 del 15 maggio 2012). ISSN: 2280-5036.
\nIl primo numero della rivista \u00e8 uscito con il titolo \u00abMunus. Rivista europea di cultura\u00bb<\/i>.<\/b><\/p>\n

Munera \u00e8 riconosciuta quale rivista scientifica dall\u2019Agenzia Nazionale di Valutazione del Sistema Universitario e della Ricerca (ANVUR) per le aree: Scienze dell\u2019antichit\u00e0, filologico-letterarie e storico-artistiche (Area 10); Scienze storiche, filosofiche e pedagogiche (Area 11.a); Scienze giuridiche (Area 12).\u00a0<\/strong><\/p>\n

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Una rivista di cultura: ecco ci\u00f2 che Munera intende essere. Una rivista tra le tante: questo \u00e8 inevitabile. Ma con l\u2019ambizione di non essere una rivista come\u00a0tante. Nel suo nome antico Munera porta l\u2019essenziale del…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"categories":[],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16726,"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2\/revisions\/16726"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cittadellaeditrice.com\/munera\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}