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La realt\u00e0 del paesaggio, nelle Lettere dal Lago di Como <\/i>di Romano Guardini, funge da cartina di tornasole della situazione della civilt\u00e0 europea contemporanea e, in essa, di quella italiana. L\u2019autore attiva infatti un paragone, che apre e chiude le lettere, tra la cultura europea, continentale e nordica, e quella italiana, esemplarmente osservata nell\u2019area briantea sopra Milano. Percepisce, nel confronto, il dinamismo temporale proprio del passaggio che, dagli eventi gi\u00e0 sedimentati e da quelli in corso, si apre a un futuro non solo possibile, ma in qualche modo prospetticamente annunciato. \u00c8 pertanto sollecitato a dedurvi segni, trame di una cultura dell\u2019abitare intessuta di senso esistenziale localizzato, ma an- che universalmente umano, nel quale gioca un ruolo fondamentale il contrasto estetico tra armonie e dissonanze e l\u2019etico impegno della libert\u00e0 degli abitanti.<\/p>\n
Esperienza tattile d\u2019immersione del proprio corpo in un luogo, il paesaggio si dimostra cos\u00ec per ogni uomo piattaforma scenica in- dispensabile per l\u2019esercizio della potenza dello sguardo e, quindi, di una cultura che si alimenta a memorie e nutre speranze. Questa lezione di Guardini ha un\u2019incomparabile forza persuasiva, dice con estrema semplicit\u00e0 che l\u2019essere dell\u2019uomo \u00e8 sempre un esserci non solo come condizione di stato, ma anche come tensione creativa a costruire e ri-costruire la propria dimora.<\/p>\n
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