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Prima lezione di filosofia, terzo anno delle superiori. Suor Augusta, in piedi tra la cattedra e i banchi, incalza la classe; in realt\u00e0, una quindicina di elementi reduci dalla grande scuola di sopravvivenza del ginnasio. \u00abChe cosa studia la filosofia?\u00bb, chiede suor Augusta con aria di sfida. Non si poteva evitare di rispondere \u2013 come accade a quell\u2019et\u00e0 \u2013 sinceramente. \u00abL\u2019uomo\u00bb, dico io. E lei: \u00abQuesto \u00e8 l\u2019oggetto di studio della psicologia!\u00bb, mentre subito ci inchioda all\u2019etimologia greca, che avremmo dovuto gi\u00e0 comprendere, passando in un lampo da Aristotele al laboratorio sperimentale di Lipsia (1879), dove svolgeva ricerche Wundt, a Sigmund Freud.<\/p>\n
Oggi sorrido tutte le volte che in aula si risponde nello stesso modo e con la stessa franchezza alla domanda in merito al dominio pedagogico. Non sempre per\u00f2 altre mi ritrovo delusa, amareggiata, per il fatto che forse si \u00e8 gi\u00e0 richiuso quello spazio che \u2013 ne sono testimone \u2013 si era aperto una trentina di anni fa, in Italia, per una pedagogia \u00abpiuttosto antiumanista\u00bb.<\/p>\n
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