Tra i termini più noti con i quali è stato pensato l’umano c’è quello di “vizio” le cui figure principali sono state ricondotte dalla tradizione occidentale a sette. Disegnata, nella prima parte, l’autenticità dell’umano alla luce dell’antropologia biblica dell’Alleanza, nella seconda vengono indagate le sue deformazioni – i sette vizi capitali – ricostruendone la genesi e il senso. Con l’intento non di insegnare e tanto meno di moralizzare ma di annunciare “l’evangelo” o “bella notizia: ad ogni uomo è data sempre la possibilità di realizzare la propria humanitas: e cioè la capacità di responsabilità, giustizia, gratuità e bontà.